开郁法

导引功法名。《医学入门·导引》：“其法以两手旋舞向前向后，两足作白鹭行走状，不拘数。良久，复以左手搭右肩，右足搭左膝腕委中而行；右手搭左肩，左足搭右膝腕委中而行，良久，复以左手向前泊腹，右足搭左膝盖而行；右手向后泊腰，左足搭右膝盖而行。良久，以两手极力托天，两足极力踏地，得以两手向后向下，两足十趾挽起，仰面偃腹使气下行。良久，蹲倒，以两手极力攀起脚后跟，足十趾点起，极力低头至膝下。良久，立起，两手相交，掩两臂于胸前胛上，极力摇动数次。善治外利不遂，郁气为病，心腹胀满，夜睡不宁等症。无病者亦可行之。如外感风寒，强行至汗出为度。此法比之华氏五禽戏法，更易简正大可行。”

开璇玑

小儿推拿方法名。出《幼科集要》。用两手大指蘸姜葱热汁，在病儿胸前左右横推至两乳上，共三百六十一次。再从心坎处分推至胁肋六十四次，从心坎推下脐腹六十四次，用右手掌心合儿脐上，左右推挪各六十四次，再用双手自脐中推下至少腹六十四次，最后用大指推尾尻穴至命门两肾间。治小儿气促，风寒痰闭、夹食腹痛，呕吐泄泻，发热抽搐，昏迷不醒等证。

开胃

治疗学名词。系消法之一。即帮助消化，增进食欲的治法。详醒脾、消食导滞、补脾益气等条。

开天门

小儿推拿方法名。又名推攒竹。由小儿两眉头之间向上直推至额上前发际处。《保赤推拿法》：“先从眉心向额上，推二十四数，谓之开天门。”有发汗解表、开窍醒神等作用。用治感冒，头痛，惊风等症。

开提

治疗学名词。开，祛表里之邪；提，升清气。属解表清里法。适用于外有表证而里热也盛的病证。如病人原有表证，过早服泻下药，致病邪下陷导致热泻，同时并见身热、口渴、喘而汗出等症。处方中解表药与清里药同用，如葛根黄芩黄连汤。葛根解肌祛邪，升其清气；黄连清里热而止下利；甘草和诸药，使气升邪却，表解里和，诸症自愈。

开窍

治疗学名词。即开闭。治疗邪阻心窍神志昏迷的方法。适用于邪盛气实的闭证。有凉开、温开的不同。药物常用辛香走窜的麝香、冰片、苏合香、石菖蒲等。分清热开窍、化痰开窍，逐寒开窍等法。详各条。

开痞

治疗学名词。理气法之一。用辛香行气药，以开散痞结的治法。适用于胸、胁、脘、腹等处胀闷之证。常用药物如藿香梗、佩兰、广木香、厚朴、佛手等。

开内障眼

古代眼科手术方法名称。见《太平圣惠方》卷一百三十三。即金针开内障，详该条。

开噤通关

治疗学名词。开闭法之一。治疗中风牙关紧闭、昏迷不省的方法。如用开通关窍药（冰片、天南星等研为细末）擦臼齿龈上，使口噤自开；用通关散搐鼻取嚏，使其苏醒。

开金针法

古代眼科手术方法名称。见《银海精微》。即金针开内障。详该条。

开花疔

病名。见《增订治疔汇要》卷上。多由七情郁怒忧思，气血瘀滞，或食秽恶之品所致。症见疔生舌旁，形若开花，舌多紫色。《咽喉经验秘传》：“此症……犯者极凶，因怒气伤心肾，不开花者易治，开花而黑色者，心肾二经之气先绝也。”治此者，须要根下割去方好。或内服行气活血、祛痰散结之仙方活命饮、桃红四物汤、三黄凉膈散等。

开阖补泻

针刺补泻法之一。指起针时以开、闭针孔来分别补泻的方法。《素问·刺志论》：“入实者，左手开针空也；入虚者，左手闭针空也。”后在此基础上发展成开阖补泻。以出针后轻轻按揉针孔，使其闭合不令经气外泄者为补法；以出针时边退边摇，针退出后不按针孔，促使邪气逸出者为泻法。

开鬼门

治疗学名词。出《素问·汤液醪醴论》。鬼门，指汗孔。即汗法。详该条。

开达膜原

治疗学名词。指用消除秽浊药，以攻逐伏于膜原间的病邪。温疫或疟疾初起，邪伏膜原，憎寒壮热，或一日一次，或一日三次，发无定时，胸闷呕恶，头痛烦躁，舌苔垢腻，脉弦数。用达原饮。

开刺

即关刺。出《黄帝内经太素》，见该条。

开闭法

小儿推拿方法名。《幼幼集成》卷三：“凡小儿风痰闭塞，昏沉不醒，药不能入，甚至用艾火灸之，亦不知痛者。盖因痰塞其脾之大络，截其阴阳升降之隧道也，原非死证。用生菖蒲、生艾叶、生姜、生葱各一握，其入石臼内捣如泥，以麻油、好醋同前四味炒热，布包之，从项背胸四肢，乘热往下熨之。其痰一豁，倏然而醒，此方不特小儿，凡闭证皆效。”

《开宝新详定本草》

本草著作。一名《开宝详定本草》。二十卷，目一卷。公元973年（开宝6年）由尚药奉御刘翰、道士马志、翰林医官翟煦等9人，取《唐本草》、《蜀本草》等详较，并参以《本草拾遗》等书，重新整理补充修订而成。较《新修本草》增药物计133种，马志为之注解，翰林学士卢多逊等予以刊定。次年（开宝7年）李昉等又以《开宝详定本草》“所释药类，或有未允”，故又命刘翰、马志重新较订，命李昉、王佑等审较，改名《开宝复位本草》，据序言称：镂版时“以白字为‘神农’（指《神农本草经》）所说，黑字为‘名医’（指《名医别录》）所传，唐（指《唐本草》）附，今附（本书所增），各加显注，详其解释，审其形性。证谬误而辨之者，署为今注；考文记而述之者，又为今按”。全书收集新旧药物983种。二书已佚，佚文见于《证类本草》等书中。

《开宝本草》

书名。统指《开宝新详定本草》及《开宝复位本草》。详开宝新详定本草条。

卡法

①正骨手法名。该法系医者用拇指与食指钳住伤损部位，逐渐加大力量，促使破碎离位之骨片复位，并牢固卡附于主骨之上，使之不再移位；如系重迭错位的骨片，应于牵拉开后，用卡法使断端平复齐整，然后加适当之固定。于固定前应缓缓松手，以防卡好之骨片又复弹出而再错位。该法适用于骨折后有即将劈裂、分离的骨碎片者，或骨折断端重迭错位者。

②推拿手法名。将一手的腕部或前臂垫压在患者肘或膝关节的屈侧面，另一手握住患者手腕或脚踝，屈曲肘或膝关节，使该关节受到压挤以治病的方法。

空腹服

治疗学术语。指一种服药法。又称平旦服。指在早晨未进食前服药。治四肢血脉病和驱虫药。以及滋补药，宜空腹服。《神农本草经》：“病在四肢血脉者，宜空腹而在旦。”

空

①天空。《素问·六元正纪大论》：“阳光不治，空积沉阴。”

②空虚。《灵枢·本脏》：“肝下则逼胃，胁下空。”

③指经穴、穴位。《灵枢·小针解》：“机之动不离其空中者，知气之虚实，用针之徐疾也。”

④音义同孔。小洞。《素问·水热穴论》：“所谓玄府者，汗空也。”

⑤指鼻孔。《灵枢·天年》：“其五脏皆不坚，使道不长，空外以张，喘息暴疾。”

《肯堂医论》

医论著作。又名《新镌医论》。三卷。明·王肯堂撰于1602年。第一卷论述痘疹、惊风的病因、诊断和治法；二-三卷主要阐发或评论历代医家对内科杂病、妇科病疑难病症的治验。从中可以看出作者的学术见解和临证经验。现存明刻本、《三三医书》及《中国医学大成》本。

肯綮（qìng庆）

解剖结构名。指筋骨结合的地方。《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎。”后世多用肯綮形容关键部位。《本草纲目》卷十三：“药中肯綮，如鼓应桴。”

客主人

经穴别名。出《素问·气府论》。《针灸甲乙经》作上关穴别名。参见该条。

客主加临

运气术语。指每年轮值的客气加在固定的主气上，推测气候及疾病变化。其法以司天客气加临于主气的第三气（三之气）上，其宗五气，自然以次相加，相加后，如客主气相生，或客主同气，便为相得；如客主之气相克，而又以主气克客气者，为不相得，客气克主气者仍为相得。《素问·五运行大论》：“气相得则和，不相得则病。”

客主

经穴别名。出《针灸大全》，又作容主。即上关。参见该条。

客者除之

治疗学术语。系一种治疗原则。出《素问·至真要大论》。凡外来邪气客于人体，如六淫、疫疠、饮食积滞等，均应驱除。用疏风、散寒、清暑、祛湿、消导、化痰等法。

客邪

泛指由外侵入人体的邪气。因邪气从外而来，非人体本身所固有，故称之客邪。

客忤夜啼

病证名。出《三因极一病证方论》。指小儿忽受外界刺激之后，面色变易不定，气郁如怒，睡中惊惕作啼，口吐青白沫，反侧瘈疭，状如惊痫，但眼不上窜。由客忤所致。治法同客忤条。

昆仑

①养生术语。部位所指，说法不一。一指头。《黄庭内景经·若得章》务成子注引《洞神经》：“头为三台君，又为昆仑。”一指脑。《脉望》卷八：“脑为昆仑。”一指脐。《黄庭内景经·若得章》务成子注：“又云脐为太一君，亦为昆仑。”

②经穴名。出《灵枢·本输》。别名下昆仑。属足太阳膀胱经。经（火）穴。在足部外踝后方，当外踝尖与跟腱之间的凹陷处。布有腓肠神经，小隐静脉及外踝后动、静脉。主治头痛，目眩，项强，鼻衄，腰痛，脚跟痛，小儿癫痫，难产，胞衣不下，下肢麻痹或瘫痪，及坐骨神经痛，足踝关节及周围软组织疾患等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

《坤中之要》

妇产科著作。又名《秘传内府女科》。不分卷。清·伊精阿（满族人）撰。本书对女科113种病的证候表现作了简要的描述。又针对病证列述了治疗方法，载方76首。并附产后生化论，治症活法及产后调护法等专论。现存清刻本。

《坤元是保》

妇科著作。二卷。续集一卷。宋·薛轩撰于1165年。此书仅见近代传抄本。上卷简论诊脉法、妇科疾病、病因及月经胎产诸病的证治。下卷载女科方100首。方剂名均按“降都春”（词曲牌名）一阕中的韵文依次编目，可供临床参考。

坤元

坤为地，元为根元。指大地为生长万物的根元。《素问·天元纪大论》：“太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元。”

坤廓

眼的八廓名称之一。系用八卦命名的廓名。见《证治准绳·杂病》。即地廓，详见该条。

坤地廓

眼的八廓名称之一。系据八卦配自然界之物质现象予以命名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即地廓。详见该条。

聩

病名。系指先天性耳聋的病证。《国语·晋语四》：“聋聩不可使听。”韦昭注：“耳不别五声之和曰聋，生而聋曰聩。”

溃疡生肌法

治法。出《刘涓子鬼遗方》。又名忟口法。即促进体表溃疡愈合的方法。痈疽溃后毒尽而肌肉不生，形成溃疡，多由气血虚衰或治疗失当所致。治宜健脾益气养血为主。溃疡面大者，以补益气血为主，并配合外用生肌散（膏）。若溃疡面较小，单用生肌散（膏）亦可。此法必须在腐尽脓清的情况下方可应用。

溃疡去腐法

外治法之一。即用外敷药或手术以除去各类痈疽、疮疡溃后之腐肉脓毒的方法。见《医宗金鉴》卷六十二。若病程长，溃疡面积大，腐肉多，则应手术切除；若面积小，腐肉不多者，可外用提脓去腐力强之药剂，如五五丹之类，直接撒在腐肉溃疡面上，或掺于膏药、油膏上贴之。若为窦道、漏管，可将其粘附于药线上插之，或以之作成锭剂如三品一条枪。直至腐去疮面红活为止。面部慎用或不用。

溃疡病急性穿孔

急腹症之一。属中医学胃脘痛、厥心痛的范围。多因平素脾胃虚弱，复加肝气犯胃，饮食不节，情志不畅，气血骤闭而发。症见胃脘部突发性剧痛，迅及全腹，腹硬拒按，自汗出，四肢厥冷，恶心呕吐，气促脉数或脉微欲绝，舌苔薄白，后则转黄；晚期出现热邪伤阴，易于亡阴亡阳，并发中毒性休克，少数患者湿热未尽，遗有腹腔残余脓肿。治疗可分三期进行。第一期为穿孔发生到穿孔闭合，由于中焦气血骤闭，治宜疏通气血，缓急止痛，防止郁热扩散。以针刺治疗为主，取足三里、中脘、梁门、天枢、内关诸穴，配合半坐卧位，禁食，胃肠减压及输液以扶正祛邪。第二期从穿孔闭合到腹腔渗液完全吸收，以清热解毒，峻泻实热为主。清除腹腔感染，用凉膈散或大柴胡汤化裁。第三期为胃肠气血已和，热邪渐退，可按病情继续用药。此治疗方案能使大部分患者免于手术而治愈。但如有中毒性休克，复杂性穿孔，腹腔渗液多者，或用非手术疗法积极治疗观察10小时无明显效果，或病情有恶化倾向者，均应即时进行手术治疗。

溃疡

病证名。《周礼·天官》：“疡医下士八人，掌肿疡、溃疡……”中医习惯上把自溃或切开的疮面统称为溃疡，有别于现代医学所指缺乏愈合倾向的疮面为溃疡的含义。中医溃疡多属虚证。治宜调补气血，醒脾健胃，组方可用十全大补汤、人参养荣汤等；外治可用各类去腐生肌散（膏）。如溃后仍焮肿而痛者，为热毒未尽，应以清热解毒为主。证治可参见痈、疽、疮疡各条。

溃疝

病名。《灵枢·经筋》：“（疒贵）疝，腹筋急，引缺盆及颊，卒口僻……”又《灵枢·经脉》：“肝足厥阴之脉，……是动则腰痛不可俯仰，丈夫（疒贵）疝，妇人腹肿。”即（疒贵）疝。详见该条。

溃耳

病名。系指小儿溃耳出脓水成疮的病证。见《寿世保元》卷八。聤耳的别名。治疗可以蚯蚓粪吹患耳中。参见聤耳条。

溃槽

证名。出《小儿药证直诀》。系指患走马牙疳的病人发生的齿槽腐烂破溃的证候。参见走马牙疳条。

溃

①治法之一。即排脓法。《灵枢·九针论》：“无以其所直之日溃治之。”

②消散。《素问·至真要大论》：“可使破积，可使溃坚。”

③溃烂。《灵枢·五变》：“皮溃而漉。”

愦愦

烦乱不安。《素问·至真要大论》：“厥阴之胜，耳鸣头眩，愦愦欲吐。”

揆度

①揣度，估量。《素问·玉版论要》：“揆度者，度病之浅深也。”

②古医书篇名。“揆”言切求其脉理；“度”谓得其病处，参以四时逆顺以明其吉凶及治法。《素问·病能论》：“《上经者》者，言气之通天也；《下经》者，言病之变化也；《金匮》者，决死生也；《揆度》者，切度之也；《奇恒》者，言奇病也。”

揆

测度，指切求脉理。《素问·病能论》：“所谓揆者，方切求之也，言切求其脉理也。”

頄（qiú求）

人体部位名。即颧部。《灵枢·经筋》：“足太阳之筋……其支者，为目上网，下结于頄。”张景岳注：“目下曰頄，即颧也。”

奎瑛

清代医家。号素仙。长白（今吉林）人，满族，幼习医，医术精湛，后为医官。道光十年（1830年），清宣宗疾，诏令诊视，投剂获愈，升为太医院左院判。尤留心药物，遂采摭群说，辑成《素仙简要》四卷（1842年），论述药味、诊法要领等。

旷世儦

明代医生。字秉和。江西永新县人，世医出身，名噪于时，其子孙亦多名医。

圹（ěr尔）塔（dā答）症

病证名。圹，同旷。藏于空旷处（《释名释丧制》）。此处指咽喉。《喉舌备要》：“此症发在腣中内侧圹边，或左或右不定，然俱有白膜黄膜。”治宜以去膜升提，解毒之剂，方用普济消毒饮加减。

狂越

病证名。指狂躁不安而举止失常的病证，多为阳热之邪所致。《素问·至真要大论》：“诸躁狂越，皆属于火。”

狂言喉风

病名。系指发病迅速，身疼头痛，面赤口红，颈项肿痛，牙关紧闭，声音嘶哑，饮食汤药阻隔不下的病证。因本病发病急骤，快如走马，故名。系由血热气盛，肺冒毒火上冲咽喉所致。《张氏医通》：“若有头痛发热，先与一味香豉浓煎，加葱涕探吐。后用荆、防、牛蒡……之类。如口不开者，以牙皂末吹鼻取嚏，方可下药。”《喉科种福》卷四则将此病分为两种，采用不同治法，即认为：喉肿见鲜红色者，乃由风火引起，治宜疏风泻火，方用三黄凉膈散加减；若喉肿呈紫红色者，乃由毒火引起，治宜凉血解毒，方用犀角地黄汤加减。

狂言

病证名。指精神狂妄，语言粗鲁。多为热扰心包或痰蒙心窍所致心神迷乱之实证。《素问·刺热》：“肝热病者……热争则狂言及惊，胁满痛。”

狂犬啮人

病名。人被狂犬咬伤之证。又名疯犬咬伤、猘犬伤、狂犬伤。出《五十二病方》：“狂犬啮人，取恒石……以傅犬所啮者，已矣。”《淮南子》有“猘犬不投河”的描述，说明对狂犬恐水症状的特征已有正确认识。《肘后备急方》指出：犬忽避人藏身之现象，即是将疯的先兆，并强调：用咬伤该人之狂犬脑为被咬伤之伤口敷贴以预防狂犬病之发作。是人类免疫之先驱。《诸病源候论》卷三十六：“其猘狗啮疮，重发则令人发狂乱，如猘狗之状。”狂犬咬人，可使人患狂犬病，潜伏期由一周至数月乃至年余方发者。若疮深，或近头部位被咬伤者发病快。发病之初，咬伤处多已愈合，但觉乏力头痛，呕吐纳差，喉部有紧缩感，数日内即出现狂躁、恐惧，甚则有呼吸、吞咽困难感，闻水声则恐惧狂乱不安，继则呈现全身瘫痪、瞳孔散大之危象，乃至不救。为防万一，凡被犬咬者，应立即注射狂犬疫苗以防狂犬病之发作。内服扶危散，或人参败毒散均非治本之法。局部立即施行彻底清创亦属重要。

狂汗

证名。瘟疫、温热病欲作汗解时的症候。见《温疫论》。见于体质充盛之人，阳气冲击，不能顿开，忽然狂躁，坐卧不安，少时大汗淋漓，邪从汗解，脉静身凉而愈。

狂

病名。精神躁狂失常的病证。出《灵枢·癫狂》。因七情过度，五志化火，痰蒙心窍或因热盛邪入心包所致。证见发作刚暴，骂詈不避亲疏，甚者持刀持杖，登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，力大倍常；或多食，或卧不知饥，妄见妄闻，妄自尊大，妄走不止，日夜无休等。脉弦滑数或沉紧而实等。《景岳全书》卷三十四谓当以治火为先，再察其兼痰兼气而治之。若止因火邪而无胀闭热结者，但当清火，抽薪饮、黄连解毒汤、三补丸之类主之。若水不制火而兼心肾微虚者，宜朱砂安神丸，或服蛮煎、二阴煎主之。若阳明火盛者，白虎汤、玉泉散之类主之。若心脾受热，叫骂失常，而微兼闭结者，清心汤、凉膈散、三黄丸、当归龙荟丸之类主之。因火致痰者，清膈煎、抱龙丸、生铁落饮主之，甚者滚痰丸。三焦邪实热甚者，大承气汤下之。痰饮热壅闭，气道不通者，必须先用吐法，并当清其饮食。《医林改错》卷下则谓癫狂乃气血凝滞脑气，与脏腑气不接所致，治以癫狂梦醒汤等方。参见癫狂条。

恇（kuāng匡）

病因病理学名词。怯弱无力。《素问·通评虚实论》：“尺虚者，行步恇然。”《灵枢·寒热病》：“精泄则病甚而恇。”

匡铎

明代官吏，知医。胶州（今属山东）人，嘉靖四十四年（1565年）进士，曾出守大名府。平时留心医药，每于公余收集验方单方，后辑成《痘疹方》一卷，大名府推官王敬民为之序。现仅日本存有刻本。

匡

同眶。眼眶。《素问·玉机真脏论》：“目匡陷”。《素问·刺禁论》：“刺匡上陷骨中脉。”

髋骨

①指环跳穴。《针方六集》列为环跳穴别名。

②经外穴名。《类经图翼》：“髋骨，在膝盖上，梁丘旁外开一寸。主治两脚膝红肿痛，寒湿走注，白虎历节风痛，脚丫风痛，举动不得。”可斜刺或直刺0.5-1寸。艾炷灸3-4壮；或艾条灸5-15分钟。

髋髀

指臀股之间。《素问·气交变大论》：“髋髀如别。”

髋

①指腰以下尾骶部及臀部。别称髎。《素问·骨空论》：“辅骨上横骨下为楗，侠髋为机。”《类经》卷八：“髋，尻也，即脽臀也。一曰两股间也。”

②髋骨。组成骨盆的大骨，通称胯骨。

③同髋。身体

宽中

与疏郁理气义同。详该条。

宽胸

与疏郁理气义同。详该条。

宽喉法

推拿方法名。即喉科擒拿法。参见擒拿法条。

块痛

病名。见倪枝维《产宝》：“产后腹有血块作痛，名曰块痛。生化汤治之。”即儿枕痛。详该条。

块痰

病状名。指块状的痰。痰难咯出，痰成胶块状。多因肺失清肃，气机失调，痰浊郁结，燥热煎熬，凝聚成块。治以顺气、化痰、清热等法。

跨骨

骨名。即髋骨。详该条。

胯骨骱脱出

病名。指髋关节因外伤而脱臼者。见《伤科大成》。即髋关节脱臼。详胯骨出条。

胯骨出

病名。即髋关节脱臼。出《仙授理伤续断秘方》。亦称大腿根出臼、臀骱骨出、臀骱脱臼、大腿骨骱脱、环跳骨出臼、环跳骨脱出、胯骨骱脱臼。因跌仆、坠闪等间接暴力因素引起。症见患处肿胀，疼痛明显，尤其在移动患肢时为甚，患关节可呈现畸形，临床上又有粘膝和不粘膝畸形之分。前者即后脱臼，又称臀上出、足形短，出向外，患肢呈内收、屈曲、内旋、缩短畸形；后者为前脱臼，又称裆内出、足长形、出向内，患肢呈屈曲、外展、外旋、延长畸形。本病宜在麻醉下用屈髋拔伸法、俯卧下垂法或回旋法（如前脱则用反回旋法）复位，然后给予固定。药物治疗初期以活血祛瘀为主，可内服七厘散或复元活血汤，肿消痛减后，则着重补益气血，强壮筋骨，可内服生血补髓汤或健步虎潜丸，以五加皮汤和海桐皮汤外洗，同时配合功能锻炼。

胯骨

骨名。即髋骨。详该条。

胯

两大腿根之间的部位。

库房

经穴名。出《针灸甲乙经》。属足阳明胃经。在胸部，当第1肋间隙，距前正中线4寸。布有胸前神经分支，胸肩峰动、静脉及胸侧动、静脉分支。主治咳嗽，气喘，胸胁胀痛，咳吐脓血等。斜刺0.3-0.5寸，不宜深刺。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

苦温燥湿

治疗学术语。指用苦温药物祛除寒湿病邪的方法。用于中焦寒湿所致胸闷呕吐，恶心，腹胀，大便清稀，苔白腻等症。常用厚朴、苍术、半夏、白豆蔻等药。

苦温平燥

治疗学术语。润燥法之一。指用苦温药物治疗外感凉燥表证的方法。《素问·至真要大论》：“燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛。”常用药物有杏仁、陈皮、苏叶、半夏、枳壳、前胡、桔梗等，方如杏苏散。

苦胜辛

苦与辛五行相克，故苦味能抑制辛味。《素问·阴阳应象大论》：“辛伤皮毛，苦胜辛。”王冰注：“苦，火味，故胜金辛。”

苦生心

生理学名词。指苦与心五行均属火，故苦能补心。《素问·阴阳应象大论》：“火生苦，苦生心。”

苦伤气

治疗学术语。意指苦味之物能耗伤气。《素问·阴阳应象大论》：“苦伤气，咸胜苦。”张景岳注：“苦从火化，故伤肺气，火克金也。又如阳气性生，苦味性降，气为苦遏，则不能舒伸，故苦伤气。”

苦坚

治疗学术语。指味苦之物具有燥坚的作用。见《素问·脏气法时论》。

苦瓠灸

隔物灸之一。《普济方》：“治悬痈……须得秋葫芦（亦名苦不老生）在架上而苦者，切皮片置疮上，灸二七壮。”秋葫芦即苦葫芦，《神农本草经》名苦瓠，故《串雅外编》称“苦瓠灸”。

苦寒燥湿

治疗学术语。指用苦寒药物祛除湿热病邪的方法。用于胃肠湿热所致腹痛腹胀，大便稀烂热臭，舌苔黄腻等症。常用黄连、黄芩、黄柏、枳壳、猪苓等药。

苦寒清热

治疗学术语。清法之一。又称苦寒泄热。指用苦寒药物清除里热的治法。如见身热头痛，口渴，小便黄赤，苔黄舌红，脉数之里热证，可用黄芩汤。如里热炽盛，兼见谵语、发狂。或衄血吐血，或发斑，苔黑干起芒刺，脉数有力者，用黄连解毒汤。

苦寒清气

治疗学术语。系清热法之一。指用苦寒药清气分热邪的方法。如阳明气分热盛，症见壮热面赤，大烦渴，汗大出，脉洪大等，方用白虎汤。

苦

①痛苦。《灵枢·师传》：“开之以其所苦。”

②疾病。《素问·血气形志》：“知手足阴阳所苦。”

③苦味，五味之一。《素问·阴阳应象大论》：“苦伤气，咸胜苦。”

④为某种事物所苦困。《素问·脏气法时论》：“肝苦急，急食甘以缓之。”《脉经》：“苦膝痛。”

枯痔法

外治法之一。使肛门痔枯萎脱落之一种治疗方法。出《太平圣惠方》卷六十。该法适用于二、三期内痔的治疗。即采用具有腐蚀作用的药物制成散剂、钉剂，敷于痔体或插入痔内，使其枯萎、坏死、脱落，如《外科正宗》等所载之枯痔散、枯痔锭。著名的三品一条枪即其剂型之一种。古方多含有砒剂当慎用，如使用不当，常有发生中毒的可能，故今临床上已改为无砒枯痔锭或枯痔液。

枯胎

病名。见《胎产心法》上卷。即胎不长。详该条。

枯筋箭

病名。生长于皮肤之赘瘤。出《外科正宗》卷四。本病多因肝失荣养，致使筋气外发而生。证见其初起，大小如赤豆，质较硬，日久则其表面微呈枯槁，渐至破裂，蓬松如刺状，形同花蕊。多发于手、足、头皮、胸乳等处。治疗：如根蒂细小者，可用药线齐根系紧，不久自落，再以珍珠散外敷，即可痊愈；若根盘大而顶小者，用铜线套在疣上，采用艾火灸之，使其枯落。相当于寻常疣，证治参见千日疮条。

枯

①枯萎；萎软不用。《素问·生气通天论》：“汗出偏诅，使人偏枯。”

②干枯，枯槁。《素问·痿论》：“肝热者，色苍而爪枯。”

③干涸。《素问·根结》：“五脏空虚，筋骨髓枯。”

④赢瘠。嵇康《养生论》：“欲胜则身枯。”

枯（疒咅）

病证名。白（疒咅）之（疒咅）色干枯者。为湿郁日久，气阴两伤之候。参白（疒咅）条。

寇宗奭

宋代药学家。里居未详。政和（1111-1117年）间任通直郎。于本草学尤有研究，尤重视药性之研究。历十余年，采拾众善，诊疗疾苦，和合收蓄之功，率皆周尽。谓：“疾病所可凭者医也，医可据者方也，方可恃者药也。”医者必识药性之良毒，辨方宜之早晚，不可真伪相乱，新陈相错。撰《本草衍义》二十卷（1116年）。中李时珍曰：“参考事实，核其情理，援引辨证，发明良多，东垣、丹溪诸公，亦尊倍之。”又指出：“以兰花为兰草、卷丹为百合，是其误也。”

扣法

推拿手法名。

①“扣”同“叩”。即击法，见该条。

②用手掌覆盖穴位。《儒门事亲》：“可用两手指相交，紧扣脑后风府穴，向前礼百余拜，汗出自解。”治伤寒外感。

叩法

推拿手法名。操作同击法，用力较重。

叩齿

导引动作名。又称啄齿、健齿。即上下牙相击。《真诰》：“叩齿所以警身中诸神，神不得散，则鬼气不得侵。”说叩齿有“集神”之效。故服气功及道术的符篆祝咒之前，皆先叩齿以敛神集气。叩齿又有健齿的作用，《抱朴子内篇·杂应》提出清晨健齿三百下，为“坚齿之道。”坚持叩齿，是一种简易的养生良法。又有打天钟、击天磬等之分，各详该条。

口

证名。亦称口僻。口唇歪斜于一侧。出《灵枢·经脉》。多由风寒阻滞经脉所致。《诸病源候论·风口候》：“风邪入于足阳明手太阳之经，遇寒则筋急引颊，故使口僻，言语不正，而目不能平视。《金匮翼》卷一：“风入耳中，亦令口。缘坐卧处对耳有窍，为风所中，筋牵过一边。”治以祛风散寒，通络活血为主。亦可用外敷法。

口中和

病理术语。指外感病过程口已不苦不燥，食而知味。表示胃阴恢复，胃气正常。

口眼斜外障

病证名。见清·黄岩《眼科纂要》。即风牵斜。详该条。

口眼斜

证名。亦称口眼歪斜。口眼向一侧歪斜。出《灵枢·经筋》。多由经脉空虚，风痰乘袭所致。为中风的主要症状之一。《证治要诀》卷一：“中风之证，卒然晕倒不知人，或痰涎壅盛，咽喉作响，或口眼斜，手足瘫缓，或半身不遂，或舌强不语。”可见于脑血管意外。可按中风辨证治疗。又面瘫见口眼斜者，治宜祛风、除痰、通络，方用牵正散。

口眼歪斜

病证名。亦作口眼斜。《景岳全书·杂证谟》：“口眼歪斜者，足阳明及肝胆经病。”详见口眼斜条。

口形六态

诊断学术语。指以口部外形的六种变化，作为辨证的参考。即张（口开不闭），主病虚；噤（口闭不开），主病实；僻（左右斜，口角缓急），主肝经风痰；撮（上下唇紧聚），主邪正交争，正虚邪盛；振（寒栗鼓急，上下振摇），主阳气虚；动（开合频繁），主胃气将绝。

口辛

证名。口内有辛辣味。《医学入门·口舌唇》治肺热口辛，用甘桔汤、泻白散。《张氏医通》卷八治口辛，肺气上溢，用生脉散加桑皮、地骨皮、黄芩。