种子之方本无定轨,因人而药,各有所宜,寒者宜温,热者宜凉,滑者宜涩,虚者宜补,去其所偏则阴阳和,而生化着是,即种子之奇方也。今人不知此理,而但知传方,岂宜于彼者,亦宜于此耶?且或见一人偶中,而不论己之宜否,而偏听如神竞相制服,一若张冠李可戴也。况所传种子之方,大抵兴阳壮热之品居多,甚至 炼金石及制取毒秽悍劣,诸物炫诡矜奇,但助房中之乐,罔顾丧身之祸,求嗣者所宜慎也。
种子之方本无定轨,因人而药,各有所宜,寒者宜温,热者宜凉,滑者宜涩,虚者宜补,去其所偏则阴阳和,而生化着是,即种子之奇方也。今人不知此理,而但知传方,岂宜于彼者,亦宜于此耶?且或见一人偶中,而不论己之宜否,而偏听如神竞相制服,一若张冠李可戴也。况所传种子之方,大抵兴阳壮热之品居多,甚至 炼金石及制取毒秽悍劣,诸物炫诡矜奇,但助房中之乐,罔顾丧身之祸,求嗣者所宜慎也。