龙胆泻肝散

龙胆草、柴胡、丹皮、焦栀、黄芩、知母、川连、红花、连翘、赤芍、生地、当归、川芎、香附、青皮。

清肝火，疏肝气，调性情，和营卫。

经闭。

本方龙胆苦寒，清肝火为君；柴、丹、栀、香、青皮疏肝气为臣；芩、连、知、翘清上中下三焦伏火为佐；而四物之加红花、赤芍和血行血，为肝家之正药也。

原方选论

《陈素庵妇科补解》：“《全书》男子三十而娶，女子二十而嫁。男子二八已精通，女子二七已天癸至。必迟至三十、二十者，此时血气充盛，阴阳和合，及时嫁娶，故有子也。若师尼、寡妇失偶，室女长年不嫁，积想过度，所愿不遂，则经血闭而不通。且有误行之病，渗于皮肤，注于关节，流于络，渍于肌肉，种种变症，为害非轻。治法宜清肝火，疏肝气，调性情，和营卫，经血自来。不然，未有不致重病，以殒身命者。宜服龙胆清肝散。龙胆清肝散，龙胆草、柴胡、丹皮、焦栀、黄芩、知母、川连、红花、连翘、赤芍、生地、当归、川芎、香附、青皮。补按：天地间惟阴阳二气而已，天秉阳，地秉阴，乾成男，坤成女，时行万物生长，皆阴阳为之也。凡羽毛麟介，以及草木虮蚁之细，无不含情蠢动，胎卵湿化，孕育生长。师尼、寡妇、室女有迟至二十七、八犹未出嫁，情之所感，万物皆然，而独此数种人，失男女之乐，无帏席之欢，亦一痛心事也。积想过度，不遂所求，发为白淫，积为败血，经血断绝，变症杂起，欲火炽发，神魂飞扬。医者，不可误补其血，不可遽通其经，惟清疏肝气，调其性情，和其营卫，使肝火不至妄行，而心清神定，则经血自能通矣。是方龙胆苦寒，清肝火为君，柴、丹、栀、香、青皮疏肝气为臣，芩、连、知、翘清上中下三焦伏火为佐，而四物之加红花、赤芍和血行血，为肝家之正药也。”

方论选录

1.《妇科医籍辑要》：“若师尼、寡妇失偶，室女长年不嫁，积思过度，所愿不遂，则经血闭而不通。且有误行之病，渗于皮肤，注于关节，流于经络。渍于肌肉，种种变症，为害非轻。治法宜清肝火，疏肝气，调性情，和营卫，经血自来。不然，未有不致重病，以殒身命者，宜服龙胆清肝散。龙胆清肝散，龙胆草、柴胡、丹皮、焦枝、黄芩、知母、川连、红花、连翘、赤芍、生地、当归、川芎、香附、青皮。”

2.《现代性医学》：“中医治疗性心理障碍之前驱期，多以清肝火，疏肝气，调情志、和营卫为法。明代陈文昭提出药用龙胆清肝散，龚廷贤提出用柴胡益肝散，许浚则主张选用芙蓉散、抑阳地黄丸、麦麴丸等。”

3.《中医性病治疗学》：“男子三十而娶，女子二十而嫁。男子二八己精通，女寻二七已天癸至，必迟至三十、二十者，此时血气充盛，阴阵和合，及时嫁娶，故有子也。若师尼、寡妇失偶，室女长年不嫁，积想过度，所愿不遂，则经血闭而不通。且有误行之病，渗于皮肤，注于关节，流于经络，渍于肌肉，种种受证，为害非轻。治法宜清肝火，疏肝气，调经情，和营卫，经血自来。不然，未有不致重病，以殒身者。宜服龙胆泻肝散。”