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卷三十四 方论（十二）
〔方氏（广）伤寒书〕未见 徐春甫曰。方广。字约之。号古庵。新安休阳人。常游河洛。寓陈留。名著中原。所集丹溪心法附余。脉药证治。伤寒地理等书行世。周斯曰。方约之着伤寒书。先儒称为集大成。（伤寒正宗序） 〔刘氏（全德）伤寒神镜〕医藏目录一卷 未见 〔缪氏（存济）伤寒撮要〕医藏目录四卷（今本作六卷）存 总论曰。愚谓天之所生。惟人为贵。人之所病。惟伤寒为重。伤寒之书... -
五、文明病是如何发生的呢？为什么用科学数据治疗的“病人”会一个都治不好呢？
文明病是如何发生的呢？空气的污染、化学药物的泛滥是文明病发生的真正原因吗？ 一根针可以产生三个以上的文明病，为什么呢？ 拿根针在某人的脚扎一下，则此人哇哇叫而踢脚，此人跑去耳鼻喉科就诊：医生看病人的表情，首先拿出血压计量血压，量血压的结果——第一个文明病产生——血压偏高。 耳鼻喉科又拿出声波测量器说：哇哇叫的声音是声带振动产生的频率，需要测量声带产生的... -
三、中医儿科学的发展期（元朝-中华人民共和国成立前）
金元四大家各有特长，在儿科方面也各有贡献。刘完素主张用辛凉苦寒，泻热养阴法治疗小儿热病主张从正治热性病善用攻下。李呆重视凋理脾胃。朱震亨认为小儿“阳常有余，阴常不足”，以用养阴法见长。 元代曾世荣编着《活幼口议》《活幼心书》。曾氏详论初生诸疾，是中医新生儿学较早的集中论述。他议证论候翔实，对多种儿科常见病证候分类治法均作了精炼而具有指导意义的论述，如归纳惊... -
第二节 中医养生学的性质和特点
中医养生学是从实践经验中总给出来的科学，是历代劳动人民智慧的结晶，它经历了五千年亿万次实践，由实践上升为理论，归纳出方法，又回到实践中去验证，如此循环往复不断丰富和发展，进而形成一门独立的学科。从内容上来看，中医养生学涉及到现代科学中预防医学、心理医学、行为科学、医学保健、天文气象学、地理医学、社会医学等多学科领域，实际上它是多学科领域的综合，是当代生命科学...