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  • 一、易筋洗髓名义

    筋 ,为联系形骸之物,故先易筋,筋易而无处不易矣。 髓 ,为出入灵明之区,故必洗髓,髓洗而无微不洗矣。 筋何贵乎易?按秘书说∶日月为易,象阴阳也。易系辞∶生生之谓易。注∶阴阳转易,以成化生。是易为变化之总名,改换之殊称。筋一易而乾坤合,坎离交矣。至引伸为交易、变易、互易、移易、反易、对易、辟易、改易、平易、和易之义。又何难使剥复运,否泰转耶?!所以一使之...
  • 八、洗髓还原篇第六

    易筋功已毕,便成金刚体。外感不能侵,饮食不为积。犹恐七情伤,元神不自持。虽具金刚相,犹是血肉躯。须照洗髓经,食少多进气。搓摩干沐浴,按眼复按鼻。摸面又旋耳,不必以数拘。闭眼常观鼻,合口任鼻息。度数暗调和,身定神即定。每日五更起,吐浊纳清煦。开眼即抽解,切勿贪酣睡。浓褥趺跏坐,宽解腰中系。右膝包左膝,调息舌抵 。胁腹运尾闾,摇肩手推肚。分合按且举,握固按双膝。...
  • 第一章 原理源流篇(当前章节内容组合)

    1461 0001-01-01 《达摩洗髓易筋经》
    一、易筋洗髓名义 筋 ,为联系形骸之物,故先易筋,筋易而无处不易矣。 髓 ,为出入灵明之区,故必洗髓,髓洗而无微不洗矣。 筋何贵乎易?按秘书说∶日月为易,象阴阳也。易系辞∶生生之谓易。注∶阴阳转易,以成化生。是易为变化之总名,改换之殊称。筋一易而乾坤合,坎离交矣。至引伸为交易、变易、互易、移易、反易、对易、辟易、改易、平易、和易之义。又何难使剥复运,...
  • 第三章 洗髓经总义(当前章节内容组合)

    1089 0001-01-01 《达摩洗髓易筋经》
    一、洗髓经序 易筋洗髓具非东土之文章,总是西方之妙谛,不因祖师授受,予安得而识之?又乌自而译之也哉?! 我祖师大发慈悲,自西徂东,餐风宿露,不知几历暑寒,航海登山,又不知几历险阻,如此者岂好劳耶? 悲大道之多歧,将愈支而愈离,恐接绪之无人,致慧眼之淹没。遍观诸教之学人,咸逐末而忘本,每在教而泥教,谁顺流而穷源,忽望霞旦,白光灼天,知有载道之器,可堪重...
  • 二、易筋洗髓并行不悖说

    予读易筋、洗髓二经,见易筋中亦能洗髓,洗髓中亦能易筋,功分精粗,不分先后,效分大小,不分浅深。专习易筋,仅能增力,则成外壮;专习洗髓,仅能养心,则成枯禅。皆偏也,皆非佛之全功也。 易筋,佛之节目。洗髓,佛之究竟。无节目,不可入道。无究竟,何由证因。以易筋、洗髓歧视之,固非。即以易筋先洗髓,洗髓统易筋,皆误。行易筋不可离却洗髓工夫,行洗髓原为收束易筋工夫。其...
  • 原叙三 增演易筋洗髓经合编序

    易筋洗髓,自达摩祖师西去后,慧可祖师将洗髓携去云游,易筋藏少林壁中。由是道分为二∶习洗髓者仅能收心养性,习易筋者仅能强筋壮力。千余年来,其书未合。后易筋经般刺密谛翻译出,代有传人。洗髓由慧可翻译出,亦有嫡派。两两相合,道本同源,理实一贯,一而二,二而一,两经非两派也。 后世祖师得洗髓传,知道相表里,乃与易筋合成一函。虽纲领节目,综括靡遗,而奥旨微言,难寻次...
  • 猪脑

    1391 0001-01-01 《本草百科》
    《中药大辞典》:猪脑 拼音注音 Zhū Nǎo 出处 《别录》 来源 为猪科动物猪 的脑髓 。 原形态 动物形态详"猪肉"条。 性味 ①《纲目》:"甘,寒,有毒。" ②《四川中药志》:"无毒。" 功能主治 治头风、眩晕,涂冻疮、皲裂。 ①《别录》:"主风眩、脑鸣及冻疮...
  • (二)细胞融合

    1.细胞融合前准备 (1)骨髓瘤细胞系的选择:骨髓瘤细胞应和免疫动物属于同一品系,这样杂交融合率高,也便于接种杂交瘤在同一品系小鼠腹腔内产生大量McAb。常用的骨髓瘤细胞系见表2-4。 表2-4用于融合试验的主要骨髓瘤细胞系 名 称 来 源 耐 受 药 物 Ig链 H L P3/X63-Ag8(X63) BALB/C骨髓瘤MOPC-21...
  • 原叙四 李卫公序

    1018 0001-01-01 《达摩洗髓易筋经》
    后魏孝明帝太和年间,达摩大师自梁适魏,面壁于少林寺,一日谓其徒众曰∶盍各言所知,将以占乃诣,众因各陈其进修。师曰∶某得吾皮,某得吾肉,某得吾骨。惟于慧可曰,尔得吾髓,云云。后人漫解之,以为入道之浅深耳。盖不知其实有所指,非漫语也。 迨九年功毕,示化葬熊耳山脚,乃遗只履而去。后面壁处,碑砌坏于风雨,少林僧修葺之,得一铁函,无封锁,百计不能开。一僧悟曰∶此必胶...