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和阴阳

828 0001-01-01 《中医词典h~j》

小儿推拿方法名。又名合阴阳、合二气。用拇指由小儿腕横纹两端向中间合推。有和气血、消痰延等作用。《小儿按摩经·手诀》：“从两下合之，理气血用之。”

阴阳乖戾

817 0001-01-01 《中医词典x~y》

病因病理学术语。乖戾，不和谐或失调。阴阳不和或失调是病理变化的基本原理，导致阴阳偏亢偏衰。表现为脏腑及气血的寒热虚实及功能紊乱等。

阴阳交

830 0001-01-01 《中医词典x~y》

病名。热病汗出后复发热、汗出、脉躁、狂言的危证。因阳邪入于阴分，交结不解所致。《素问·评热论》：“有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，……病名阴阳交。”

阴阳圈

815 0001-01-01 《中医词典x~y》

病证名。系指眼睛生翳两相对映的病证。出《目经大成》卷二。本书认为：“此症黑睛上生二翳，一中虚，一中实，两翳连环如阴阳之圈，故名。有白中略带焦黄，及细细赤脉绊住，而光滑深沉者，皆不能去。大约多为险症，翳退而现。寻其源流，耐心治之，或稍见效。又有两目各留一翳，左右对照，谓之阴阳圈，尤为肤切。”治宜结合全身情况，辨证用药。参见宿翳条。

阴阳论

738 0001-01-01 《医碥》

人身从脐中分，上部为阳，下部为阴，面为阳，背为阴，左为阳，右为阴，表为阳，里为阴，腑为阳，脏为阴，气为阳，血为阴，动为阳，静为阴，语为阳，默为阴，寤为阳，寐为阴，呼为阳，吸为阴，魂为阳，魄为阴。《内经》言背为阳，是对腹为阴说，非谓背为阳而面为阴也。盖腹处下，而背居上，故以上者为阳，下者为阴耳。后人不明其说，以腹字当面字看，误矣。观《易》卦，阳盛于午，阴盛于子...

真阴阳

755 0001-01-01 《养生导引秘籍》

《九天秘录》曰∶一阴一阳谓之道，阴阳不测之谓神。物中神而大者，天得一阳以守干道，地得一阴以守坤道。物中神而明者，日得一阳魂以道应，月得一阴魂以道致。故夏至一阴自天来，若无真阳，万物死也，不能焦枯。冬至一阳自地升，若无真阴，万物生也，不能滋润也。日有真阳，阳燧感而火出；月无真阴，故方诸取而水绝。此天地日月至大至明，真阴真阳，岂人之不若是乎？《西山记》曰∶肾...

五、阴阳之中复有阴阳

757 0001-01-01 《类经》

（素问金匮真言论）故曰：阴中有阴，阳中有阳。（故曰，引辞也。既言阴矣，而阴中又有阴；既言阳矣，而阳中又有阳。此阴阳之道，所以无穷，有如下文云者。）平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴；阴中之阳也。（一日之气，自卯时日出地上为昼，天之阳也；自酉时日入地中为夜，天之阴也。然于阴阳之中，...

卷第三阴阳阴阳杂说

759 0001-01-01 《黄帝内经太素》

平按：此篇，自篇首至“是谓得道”，见《素问》卷一第四《金匮真言论》。自“黄帝问于岐伯曰：人有四经”至“阴阳相过曰弹”，见《素问》卷二第七《阴阳别论》。自“凡痹”至“痹聚在脾”，见《素问》卷十二第四十三《痹论》。自“阴争于内”至末，见《素问?阴阳别论》。【黄帝问于岐伯曰：天有八风，经有五风，八风发邪气，经风触五脏。】八风，八正邪风也，正月朔日有此八风，...

阴阳脏腑

773 0001-01-01 《周慎斋遗书》

天为阳，地为阴，火为阳，水为阴。天地，阴阳之定位也，水火，阴阳之生化也。生化体位伤，故水火有过不及之害，则天地不能无旱浸之灾。水火者其用，天地者其体，用伤则体害，一定之理也。以人身而言，形，阴也。神，阳也。心肾，水火也。有形必有神。神气，体也。形血，用也。故病于形者，不能无害于神；病于神者，不能无害于形。盖气病必伤血，血病必伤气，此不易之道也。但治之者，不可...

和阴阳

阴阳乖戾

阴阳交

阴阳圈

阴阳论

真阴阳

五、阴阳之中复有阴阳

卷第三阴阳 阴阳杂说

阴阳脏腑

卷第三阴阳阴阳杂说