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李仁仲

805 0001-01-01 《中医词典k~l~m》

宋代医家。履贯欠详，医名扬于京师。

黄仲理

791 0001-01-01 《中医词典h~j》

明代医家。芗溪马鞍山人。自幼习医于《伤寒论》颇有研究，洪武二十六年（1393年），以成元己《注解伤寒论》为蓝本，将其本人二十余年的研究心得，撰成《伤寒类证》十卷，条析类证，分门为卷，以其脉法精纯，有证有论有方者，为内篇；以其精粗相驳者，为外篇；以其有论无方无证者，为杂篇；复以平昔所闻，师友讨论之言，或能发明仲景之微奥，或得古人不言之妙，悉采取之，立为伤寒辨惑...

稽古

3357 0001-01-01 《医述》

经义上古使僦贷季理色脉而通神明。 ○此上帝之所秘，先师传之也。（《素问》）哲言医术十三科：曰大方，曰小方，曰妇人，曰伤寒，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰喉咙，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由。今按摩、祝由失其传。（《类经》）医有五科七事：曰脉，曰因，曰病，曰证，曰治，为五科。因复分为三：曰内，曰外，曰不内不外，并四科为七事。（《证治准绳》）伏羲...

卷首·总论愈解

756 0001-01-01 《伤寒论纲目》

【纲】仲景曰。太阳病欲解时。从巳至未上。阳明病欲解时。从申至戌上。少阳病欲解时。从寅至辰上。太阴病欲解时。从亥至丑上。少阴病欲解时。从子至寅上。厥阴病欲解时。从丑至卯上。【目】柯琴曰。巳午为阳中之阳。故太阳主之。至未上者。阳过其度也。申酉为阳明之时。即日晡也。凡称欲解者。俱指表而言。如太阳头痛自止。恶寒自罢。阳明则身不热。不恶寒也。寅卯主木。少阳始生。即...

辨成氏再传之讹

627 0001-01-01 《伤寒括要》

伤寒传经．自表入里．由浅渐深．故六经以次受之．六经传尽．无出而再传之理也．太阳为三阳．最在于外．阳明为二阳．在太阳内．少阳为一阳．在阳明内．此三阳为表也．太阴为三阴．在少阳内．少阴为二阴．在太阴内．厥阴为一阴．在少阴内．此三阴为里也．皆由内以数至外．故一二三之次第如此．一二日始于太阳．二三日传于阳明．三四日少阳．四五日太阴．五六日少阴．六七日厥阴．此论其常耳...

伤寒发渴第七

540 0001-01-01 《幼幼新书》

《巢氏病源》小儿伤寒热渴候∶伤寒是寒气客于皮肤，搏于血气，腠理闭密，气不宣泄，蕴积生热，故头痛、体疼而壮热。其渴者，是热入脏，脏得热则津液竭燥，故令渴也。《活人书》论伤寒小儿、大人治法∶一般但小分剂，药性差凉耳。问∶渴者，何也？脉浮而渴属太阳，（伤寒表不解，心下有水气而渴者，小青龙去半夏加栝蒌汤。太阳病，服桂枝，大汗出后，大烦渴者，白虎加人参。脉浮，小便...

凡例

604 0001-01-01 《古今名医方论》

　　一、古之方书，得人乃传，非人勿言，诚重之也。故扁鹊仓公辈，皆称禁方，不轻授人。　　后人寒心知其故。则见为古方难用，竟营肤浅，以矜捷得，所以瓦釜雷鸣也。兹编本欲以仲景方为首简，恐人犹重视而畏远之，姑以日用诸方表表耳目者为先导。诸方义明，而后入仲景之门，亦行远登高之自尔。　　一、汉建安以前，苦于无方；宋元丰以后，《局方》猥赜。蔓延今时，何有根柢，漫无...

李仁仲

黄仲理

稽古

卷首·总论 愈解

辨成氏再传之讹

伤寒发渴第七

凡例

卷首·总论愈解