-
卷之二十九
黄帝内经素问补注释文卷之二十九 唐太仆令启玄子王冰次注宋光禄卿直秘阁林亿等校正宋守尚书屯田郎孙兆重改误 大奇论篇 肝满肾满肺满皆实，即为肿。 满，谓脉气满，实也。肿，谓瘫肿也。藏气满，乃如是。 肺之雍，喘而两□满。 肺藏气而外主息，其脉支别者，从肺系横出腋#1下，故喘而两□满也。○新校正云：详肺雍、肝雍、肾雍，《甲乙经》俱作痈。 肝雍，两肚满，... -
第五章 人体部位的划分及病证的轻重传变
第五章 人体部位的划分及病证的轻重传变 1、部位划分 1.1、脏腑与形体 1.2、三阴三阳 1.3、外邪侵入过程划分 1.4、表里划分 1.5、卫气营血 1.6、小结 2、病证的轻重传变 附：中西医标准的一些差异 3、外感与内伤 第五章 人体部位的划分及病证的轻重传变 1、部位划分 关于部位的划分，在前面的章节中已经部分提及，... -
03 生气通天论篇
【原文】黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三。数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。 【翻译】黄帝说：自古以来，都以通于天气为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳。天地之间，六合之内，大如九州之域，小如人的九窍、五脏、十二节，都与天气相通。天气衍生五行，阴阳之气又依盛蟀消长而各分为... -
二、易筋洗髓并行不悖说
予读易筋、洗髓二经，见易筋中亦能洗髓，洗髓中亦能易筋，功分精粗，不分先后，效分大小，不分浅深。专习易筋，仅能增力，则成外壮；专习洗髓，仅能养心，则成枯禅。皆偏也，皆非佛之全功也。 易筋，佛之节目。洗髓，佛之究竟。无节目，不可入道。无究竟，何由证因。以易筋、洗髓歧视之，固非。即以易筋先洗髓，洗髓统易筋，皆误。行易筋不可离却洗髓工夫，行洗髓原为收束易筋工夫。其...