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  • (2)证的别义

    2477 0001-01-01 《思考中医》
    证的别义我们主要从中医的方面讲,证是中医里面一个非常非常重要的概念,可以说,在中医里,对于证你再怎么强调都不为过。 前面一个问题我们讨论了病,一个病,一个证,中医最内在的东西都包括进去了。病,主要讲疾病的相关性,而证呢?证就是这个相关性的提取。所以,这个病讲的是理论的过程,而证则是实际的操作。如果借用佛教的理论,病是讲教法,证是讲证法。一个理论,一个实践;...
  • 附:指南总论 卷中

    论中风证候 中风总论 夫风为天地浩荡之气,正顺则能生长万物,偏邪则伤害品类。人或中邪,固鲜有不致毙者,故入脏则难愈。如其经络空虚而中伤者,为半身不遂,手脚瘫痪,涎潮昏塞,口眼 斜,肌肤不仁,痹瘁挛僻。随其脏气,所为不同,或左或右,邪气反缓,正气反急,正气引邪, 僻不遂。盖风性紧暴,善行数变,其中人也卒,其眩人也晕,激人涎浮,昏人神乱,故推为百病长,圣人先此...
  • 第二节 熟记常用保健手穴

    1222 0001-01-01 《手穴手纹诊治》
    穴位是体表与经络、脏腑相连和气血输注的点,是经脉气血散发出入的处所,与人体各部有密切的联系。采用手穴按摩法,即是通过穴位激发经络气血的功能,调动人体内在的抗病能力,调节脏腑的虚实状态,从而防治疾病,保健壮身,延年益寿。 具有保健治疗作用的常用手穴,现分二个方面介绍: 一、成人常用保健手穴 太渊 太渊是手太阴肺经的原穴,揉掐太渊,能调理肺气,健壮体...
  • 三、藏象学说的形成

    2675 2023-11-28 《中医医学概念》
    三、藏象学说的形成 三、藏象学说的形成 藏象学说是在《内经》的基础上,经过历代医家不断地验证、阐发、充实,而逐渐形成的一门学说。在《内经》中,我们的祖先运用古代哲学中的整体观与阴阳五行这些朴素而科学的世界观与方法论,将秦汉以前人类对人体生命活动的认识,进行了总结与归纳,提出了较完整的藏象理论,为藏象学说的形成奠定了坚实的基础。其后,历代医家在这一理论...
  • 二六、中医、中药要如何复兴呢?

    4064 0001-01-01 《中医之钥》
    答:今日在提倡科学中药之际,有百分之八十~九十的病患会说:医生,拿汤药就好! 不要拿药粉(即所谓的科学中药)。问:为什么?答:电视、报纸都在说:中药都在掺西药,所以不要拿药粉。一百个病患有两三个如此说,我们可以一笑置之,若是一百个有八、九十个病患都是如此说,身为一个中医师,每个病患都要费尽唇舌说明,你的心理会有如何感受? 民国以来,中医、中药被某些人刻意...
  • 控制人体血气上升的速度,可以控制减肥的速度

    740 0001-01-01 《人体使用手册》
    人体内部有一个非常高智能的资源管理系统,这个系统会衡量人体的能量状况,以及各种疾病的为害程度,拟定出一个工作的优先级。 例如,修复心脏的心肌炎,需要调动很大量的血液,因此,在血气上升的初期,身体并不会轻易激活这项工作,但是由于这个毛病对身体而言属于重大疾病,在修复的优先级中,必定将之列为非常优先的工作。人体在冬天时,需要将血液用在为脏器保温的工作,没有多余...
  • 卷之一 阴阳应象大论第五篇

    1085 0001-01-01 《素问直解》
    阴阳者,太极初开,始为一昼之所分也。应象者,天地之阴阳,人身之阴阳,皆有形象之可应也。 天地之阴阳,应象于人身,人身之阴阳,应象于天地,五运五行,应象无方,此篇为《五营运大论》之提纲,故曰《阴阳应象大论》。 【黄帝曰∶阴阳者,天地之道也。】 阴阳者,有名无形,本于太极,乃上天下地之道也。 【万物之纲纪。】 天地之大,万物生焉,故阴阳者,乃万物之纲纪...