补天丸《丹溪心法》

《医方考》：“此方即补肾丸加人胞也。人胞者，亦精血之所融结，乃无极之极，未生之天也。已生之后，天癸虚损，补以草木之药，非其类也，卒难责效。人胞名曰混沌皮，则亦天耳，以先天之天而补后天之天，所谓补以类也，故曰补天。”

《朱丹溪医学全书》：“补天丸气血两虚甚者，以此补之，与补肾丸并行。虚劳发热者，又当以骨蒸药佐之。其方以紫河车洗净，以布拭干，同补肾丸捣细，焙干研末，酒米糊丸：夏加五味子半两一。”

《东医宝鉴》：“补天丸治阴虚骨蒸，发热羸弱。紫河车洗净，以布绞干，用补肾丸方见虚劳药末，捣细焙干，再研为末，酒煮迷糊和丸梧子大，每服七八十丸。夏加五味子。《丹溪心法》”

《医方论》：“补天丸紫河车一具，黄柏(酒炒)、龟板(酥炙)三两，南杜仲(姜汁炒)、牛膝(酒浸)一两，陈皮一两，冬加干姜五钱，夏加炒五味子一两，酒糊为丸。河车为生人造命之原，用之以补先天，并非假后天以济先天也。加减之法颇佳。但黄柏宜除去。【译】紫河车为血肉有情之品，可以直接补先天之肾精。并非是补后天气血以滋后天肾精，本方黄柏苦寒伤肾故宜去之。【按】本方见于《医级·卷八》方中黄柏、龟板滋肾之药，杜仲、牛膝腰膝之药，皆以补肾而强阴也。河车名日混沌皮，用气血以补气血，借后天以济先天。加陈皮者，于补血之中而兼调其气也。冬月寒水用事，故加干姜以助阳；夏月火旺灼金，故加五味子以保肺。《医方考》：“此方即补肾丸加人胞也。人胞者，亦精血之所融结，乃无极之极，未生之天也。已生之后，天癸虚损，补以草木之药，非其类也，卒难责效。人胞名日混沌皮，则亦天耳，以先天之天而补后天之天，所谓补以类也，故日补天。”现代用于男妇虚损劳伤，形体赢乏，腰背疼痛，遗精带浊等肾精亏虚者。”

《医方集解》：“补天丸肾损。《丹溪心法》治气血衰弱，六脉细数虚劳之证。紫河车一具，黄柏酒炒、龟板酥炙，三两，杜仲姜汁炒，牛膝酒浸，各二两，陈皮一两。冬加干姜五钱，夏加炒五味一两。酒糊为丸。此即前方加陈皮而除肺家药。此足少阴药也。黄柏、龟板，滋肾之药；杜仲、牛膝，腰膝之药；皆以补肾而强阴也。河车名日混沌皮，用气血以补气血，假后天以济先天，故日‘补天’。加陈皮者，于补血之中而兼调其气也。冬月寒水用事，故加干姜以助阳；夏月火旺烁金，故加五味以保肺。”