天蛇头

病名。系指部疔疮之一。出《证治准绳·外科》卷三。又名发指，又名蛇头疔、天蛇毒。即手中指或其他手指头所生结毒，焮肿赤痛，或剧烈跳痛。《外科正宗》治天蛇毒初起红肿，发热疼痛彻心者宜用雄黄散。

天蛇毒

病名。因草间毒蛛、蛇毒等所致之全身溃烂性疾病。见《梦溪笔谈》，并记有“病癞，通身溃烂，号呼欲绝。西溪僧识之曰：‘此蛇毒耳，非癞也。’取木皮煮饮一斗许，令其恣饮，初日即减半，两三日顿愈。验其木，乃今之秦皮也。然不知天蛇为何物？或云：草间黄花蜘蛛是也。人遭其螫，乃成此疾。”此当泛指皮肤外伤伤口接触草间之蜘蛛毒、蛇毒素而引起之中毒。又称天蛇疮。《外科启玄》卷十二“多由草中花蜘蛛螫伤，复被水湿外浸所致，生于肌肤，起泡作痒，破流粘汁。外敷二味拔毒散。类似虫咬性皮炎。

天容

经穴名。出《灵枢·本输》。属手太阳小肠经。在颈外侧部，当下颌角的后方，胸锁乳突肌的前缘凹陷中。布有耳大神经前支，面神经颈支，深层为交感神经链，前为颈外静脉，深层有颈内动、静脉。主治耳鸣，耳聋，咽喉肿痛，颊肿，项强，瘰疬，瘿气以及甲状腺肿，扁桃腺炎，咽炎等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3壮，或艾条灸5-10分钟。

天然不泽

诊断学术语。指面色枯槁无华，见于慢性病的重病容。是气血亏损，胃气衰败之象。《灵枢·决气》：“血脱者色白，夭然不泽，其脉空虚，此其候也。”

天泉

经穴名。出《针灸甲乙经》。别名天温。属手厥阴心包经。在臂内侧，当腋前纹头下2寸，肱二头肌的长、短头之间；或于曲泽穴上7寸取穴。一说在“腋下3寸”（《针灸大全》）。布有臂内侧皮神经，肌皮神经和肱动、静脉肌支。主治咳嗽，心痛，胸满，胁胀，臂痛等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3壮；或艾条灸5-10分钟。

天牝

人体部位名。鼻之别名。《景岳全书》卷二十七：“鼻为肺窍，又曰天牝。乃宗气之道，而实心肺之门户。”详鼻条。

天泡疮

病名。见《外科发挥》卷六。同名天泡疮者有两种不同之皮肤发泡性疾病。其一为多发于夏秋之间，小儿易患。多因暑湿之邪侵犯肺经不得宣泄，郁于皮肤而发泡疮。发病急骤。互相传染。初起者为潦浆水泡，界限清晰，皮薄而光亮，泡顶白而根基肤色红赤，破则外流滋水，痒痛并作，蔓延迅速，甚则化脓结痂，绵延不断。相当于脓疱疮病。治宜清热解毒利湿之剂，方用内服清暑汤，或黄连解毒汤，外用多选青黛散或三石散敷贴。其二之发则不分季节，且发病缓慢而无传染性。病因多由心火妄动、脾湿内蕴、外越皮肤所致。证见皮肤发有大小不等之水泡。所同者其泡基之皮肤赤红与前者相似，然泡壁松薄易于因擦破而滋水，多伴有长期发热，胸闷，食欲不振等证候。若病时久则有潮热骨蒸、舌红光泽、脉细数等伤阴之表现。治宜清热除湿之剂，方选清脾除湿饮内服。若伤阴证候明显者，则宜养阴益胃之法，方用益胃汤，或清脾甘露饮。外用可选石珍散。

天年

①养生术语。指人的自然寿命的期限。《素问·上古天真论》：“尽终其天年，度百岁乃去。”又称天寿。《尚书·君奭》：“天寿平格，保又有殷。”《史记·楚世家》：“今乃得以天寿终，孤之幸也。”

②《灵枢》篇名。本篇主要讨论了人的形成和生长衰老的转变过程，以及影响寿命的各种因素。因本篇之论以终寿为旨，故以“天年”名篇。

天门入虎口

小儿推拿方法名。操作方法有：

①用一手拇指和食、中指相对，分别拿住小儿的虎口和掌根部天门穴，另一手握住肘部，进行摇动。有顺气作用。见《小儿按摩经》。

②自小儿手掌八卦中的干宫穴，经坎、艮部按至虎口处，有清脾作用。见《小儿按摩经》。

③自小儿食指桡侧缘远端横纹处的命关穴推至虎口处。或从小儿拇指端推至虎口处。有健脾、止泻、发汗、通气血等作用。见《秘传推拿妙诀》。

天门

推拿穴位名。

①位于眉心至前发际一线。见《幼科铁镜》。又名额天门。由眉心推至发际，称为开天门。能发汗解表。

②即内八卦穴中的干宫。《幼科推拿秘书·推拿手法》：“天门即神门，乃干宫也。”参见天门入虎口条。

③位于拇指或食指的指端部。《小儿推拿秘诀》。参见天门入虎口条。

④即天庭穴。见该条。

天满

经穴别名。出《针灸聚英》。即百会。见该条。

天马疮

病名。周慎斋《秘传女科》：“阴户生疮名天马疮。”即阴蚀。详该条。

天笼

经穴别名。出《循经考穴编》。即天窗。见该条。

天灵盖

人体结构名。见《本草纲目》。又名脑盖骨、头颅盖、头盖骨、巅顶骨。即顶骨。左右各一，如瓦状列于颅盖两侧。李时珍《本草纲目》卷五十二：“人之头圆如盖，穹窿象天，泥丸之宫，神灵所集，……故有天灵盖诸名也。”

天髎

经穴名。出《针灸甲乙经》。属手少阳三焦经。手足少阳、阳维之会。在肩胛部，肩井与曲垣的中间，当肩胛骨上角处；或于肩井与曲垣两穴连线的中点取穴。布有副神经，肩胛上神经分支和颈横动脉降支，深层为肩胛上动脉肌支。主治肩臂疼痛，颈项强痛，以及肩关节周围炎等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

天廓

眼的八廓名称之一。系据自然界予以命名。见《银海精微》。又名干廓、干天廓、传道廓、传送廓、传导廓。

①《审视瑶函》：以（气）轮上血脉丝络为凭，“干居西北，络通大肠之腑，脏属于肺，肺与大肠相为脏腑……为传送之官。”

②《医宗金鉴·眼科心法要诀》及清·黄庭镜《目经大成》卷一认为：此廓位于白睛，属大肠。

③《杂病源流犀烛》卷二十二：“干天属肺，位睛中间。”《张氏医通》卷八：“大肠之府为天廓。”有名无位。

④陈达夫《中医眼科六经法要》认为此廓位于白睛颞下方，属大肠。综上所述，天廓与肺和大肠的关系密切。临床上应结合病症表现予以辨证用药。

天空

俗病名。见《喉科金钥》卷上。系指杨梅结毒，咽喉腐败，年久月深，患成天空，鼻孔塌陷的病证。所谓天空，系梅毒后期硬腭处树胶肿破坏并形成特异性溃疡所造成的穿孔，（并与鼻腔相通），因中医称上腭为“天花板”，故有天空之称。

天瞿

经穴别名。《千金要方》：“止气气闭，咳逆，咽冷，声破喉猜猜，灸天瞿五十壮，一名天突。”后《针灸聚英》等书列作天突穴之别名。见该条。

天疽

病名。《灵枢》以发于颈部之痈疽为夭疽，后世在疽发部位上有不同变化。《灵枢·痈疽》：“发于颈，名曰夭疽，其痈大以赤黑，不急治，则热气下入渊腋，前伤任脉，内熏肝肺，熏肝肺十余日而死矣。”该病或与颈淋巴结结核溃烂之合并感染有关。其次，《外科正宗》卷一所指，系有头疽之发于耳后一寸三分高骨处者，左侧名曰夭疽，右侧名曰锐毒，俱属少阳胆经。其因多由情志内伤，郁火凝结而成。加之由于该部位之肌肉不丰，气血不充，使治疗效果与预后欠佳。其疽之红肿速溃者多为顺症；而局部坚硬黑陷者则多为逆症。其治于初起者，宜内服柴胡清肝汤。若脓将成而未成者，宜内服托里消毒散。脓溃因虚而难愈者，宜选用十全大补汤等。外敷可用乌龙膏，参见有头疽条。此外，《仙传外科方》则称脑疽为夭疽者，证治参见脑疽条。

天臼

经穴别名。出《针灸甲乙经》。《外台秘要》作天白。即通天。见该条。

天灸

灸法名。出《针灸资生经》。又称自灸。指药物敷贴肌肤后，局部起泡如灸疱。今称药物发泡灸。文献所载天灸法较多，如毛茛灸、斑蟊灸、旱莲灸、蒜泥灸、白芥子灸等。详各该条。另说将朱砂等药物点涂于穴位亦称天灸（《荆楚岁时记》）。

天井

经穴名。出《灵枢·本输》。属手少阳三焦经。合（土）穴。在臂外侧，屈肘时，当肘尖直上1寸凹陷处。布有臂背侧皮神经，桡神经的肌支和肘关节动、静脉网。主治头痛，瘰疬，肘、臂、肩、项、背部疼痛，疮肿，荨麻疹，皮肤搔痒症等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

天泾

经穴别名。出《东医宝鉴》。即天泉。见该条。

《天机启微》

眼科著作。又名《原机启微》。二卷。元·倪维德撰，明·薛己校注。初刊于1370年。卷上论眼病病因及治则共18论；卷下论眼病制方之法，详述君臣佐使和正反逆从等配伍原则。所附46方，皆载炮制方法、方义及适应病症，此书按病因病机来分析眼病，将眼病分为淫热、风热、七情五贼、血凝、气散、热积之血等18类，又与人体功能及外部环境联系起来，审因论证，立法处方，十分详备。薛己将此书收入《薛氏医案》时，将其本人之见闻和经验；另撰附录1卷，包括11论，附方39首。最后又“附东垣诸先生治法”，载方39首。对小儿眼病述之颇详。现存明、清刻本，1921年大成书局石印本。1949年后有排印本。

天火热疮

病证名。见《本草纲目》卷二十六。其证初起似疿，渐如水泡形似火烧之疮疡，色赤，发之急速者能杀人。治疗参见李时诊引《近效方》用云台叶捣汁，调以大黄、芒硝、生铁衣等分共为细粉涂之。

天火

病名。丹毒之一种。出《备急千金要方》卷二十二。谓肉中忽有赤如丹涂之色，大者如手掌，甚则遍身，有痒有肿，无其定色，乃丹毒之较为危重者。治参丹毒条。

天会

经穴别名。出《针灸甲乙经》。即天池。见该条。

天宦

病证名。指五不男之一。《灵枢·五音五味》：“其有天宦者，……此天之所不足也，其冲任不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生。”参见五不男条。

《天花精言》

痘疹专着。六卷。清·袁句撰。刊于1753年。卷一-三专论痘疹的治疗；卷四为痘疹图说；卷五论药性；卷六备用诸方，共录验方11首。此书又有四卷本名《痘症精言》，内容略有增补。

天花板

人体部位名。上腭的俗称。因其状似天花板，故名。

天花

见《天花精言》。即痘疮。详该条。

天河水

推拿穴位名。又名天河。位于前臂正中总筋至洪池（曲泽）成一直线。《幼科推拿秘书·推拿手法》：“天河穴，在膀膊中，从坎宫小天心处，一直到手弯曲池。”从腕横纹推到肘横纹，名清天河水；从掌心劳宫推至肘横纹，名大推天河水；由肘横纹下推至劳宫，名取天河水；由腕横纹推至肘横纹，再以食、中、无名指三指向上拍之，并用口吹天河处，随吹随拍，名引水上天河；以一手大指按总筋处，另一手大、食指如弹琴状弹天河穴，由内关弹至肘横纹上，再以两手大指掐肩井、琵琶、定马等穴，名打马过天河。用治诸热惊风，心经热盛，口喝咽干等一切热症。又说，位于前臂屈侧正中线，腕横纹上三横指处。《小儿推拿方脉活婴秘旨全书·掌面诸穴图》：“天河水，在总筋下三指。”

天河

推拿穴位名。即天河水。见该条。

天癸水至

月经初潮的别名。《寿世保元》卷七：“室妇十四岁，经脉初动，名曰天癸水至。”

天癸

①促进人体生长、发育和生殖机能，维持妇女月经和胎孕所必需的物质。它来源于男女之肾精，受后天水谷精微的滋养而逐渐充盛。《素问·上古天真论》：“女子二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。”

②精气的别称。出《黄帝内经太素》：“天癸，精气也。”

③元阴、元气的别称。《类经·脏象类》：“故天癸者，……其在人身，是为元阴，亦曰元气。”

④月经的代名词。如《妇人大全良方》有“天癸过期”之说，即指月经后期。现极少用。

天盖

经穴别名。出《针灸甲乙经》。即缺盆。见该条。

天府

经穴名。出《灵枢·本输》。属手太阴肺经。在臂内侧面，肱二头肌桡侧缘，腋前纹头下3寸处，布有臂外侧皮神经，肌皮神经和头静脉，肱动、静脉肌支。主治咳嗽，喘息，鼻衄，瘿气，上臂前外侧痛等。直刺0.5-1寸。艾条灸5-10分钟。

天符

运气术语。指通主一年的中运之气与司天之气相符合的年份。《素问·六微旨大论》：“土运之岁，上见太阴；火运之岁，上见少阳、少阴；金运之岁，上见阳明；木运之岁，上见厥阴；水运之岁，上见太阳。天之与会也，如天元册曰天符。”“上见”指司天之气，如“土运之岁，上见太阴”，即己丑、己未年，己为土运，丑未值太阴司天，是为土湿同化之天符年。

天度

指周天三百六十五度。《素问·六节脏象论》：“天度者，所以制日月之行也。”

天鼎

经穴名。也《针灸甲乙经》。别名天顶，属手阳明大肠经。在颈外侧部，胸锁乳突肌后缘，当结喉旁，扶突穴与缺盆连线中点，另说“在缺盆上，直扶突，气舍后一寸五分”（《针灸甲乙经》）；“在项缺盆直扶突，气舍后一寸陷者中”（《太平圣惠方》）；“在颈缺盆直扶突后一寸”（《铜人腧穴针灸图经》）；“扶突后寸半，合人迎后三寸；一法迳取结喉旁开四寸五分”（《循经考穴编》）。布有锁骨上神经，正当颈皮神经在胸锁乳突肌后缘穿出处，深层为膈神经，并有颈外浅静脉通过。主治暴瘖气哽，咽喉肿痛，瘿气，瘰疬等。直刺0.5-1寸。艾炷灸1-3壮；或艾条灸3-5分钟。

天顶

经穴别名。《针灸大全》作天鼎别名。见该条。

天钓似痫

病证名。见《幼科发挥》。小儿天钓之一，症见壮热、惊悸，眼上视、手足抽搐，或啼或哭，喜怒不常，甚或爪甲发青者，由风热炽盛，窜扰经络所致。治宜和解风热，镇惊宁神，用羚角钩藤汤，或小儿回春丹。针刺丰隆、曲池、颊车、间使。

天钓惊风

出《本草纲目》。即天钓。详该条。

天钓

病证名。宋·杨士瀛《仁斋小儿方论》作“天瘹”。又名天钓惊风、天吊惊风。即婴幼儿高热、抽搐证，属于惊风的范围。《幼幼近编》：“天钓属心肺积热所致。其证涎潮搐搦，项强痰鸣，双眸翻上，爪甲色青。”发作时，头向后仰，眼目上翻，壮热惊悸，手足抽掣，甚则爪甲青紫。多因内有痰热郁滞，外挟风邪所致。治宜疏风清热，祛痰熄风。治宜先服礞石滚痰丸，去其积热与痰；再用羚角钩藤汤或钩藤饮加减。热退风熄，再根据病情，随证施治。

天吊惊风

出《本草纲目》。即天钓。详该条。

天吊风

出《医学正传》。即慢惊风。详该条。

天地气交

泛指天气和地气的交会。《素问·四气调神大论》：“天地气交，万物华实。”王冰注：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下，由是则天地气交也。”张志聪注：“天地气交，阳气施化，阴气结成，成化相合，故万物华实。”

天聪

经外穴名。《千金要方》：“初得病，或先头痛，身寒热，或涩涩欲守火，或腰背强直，面目如饮酒状。此伤寒……，若病者三、四日以上以绳度鼻正上尽发际，中屈绳断去半，便从发际入发中，灸绳头，名曰天聪。”在头正中线入发际鼻尖至发际距离的1/2处。沿皮刺0.3-0.5寸。艾炷灸1-3壮；或艾条灸5-10分钟。

天窗

经穴名。出《灵枢·本输》。别名窗笼、窗聋、天笼。属手太阳小肠经。在颈外侧部，胸锁乳突肌的后缘，扶突后，与喉结相平。一说“在风池、翳风之间”（《循经考穴编》广注》。布有颈皮神经，当耳大神经丛的发出部，并有颈升动脉通过。主治咽喉肿痛，颈项强直作痛，耳聋，耳鸣，甲状腺肿等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

天疮

出《幼科全书》。即痘疮。详该条。

天冲

经穴名。出《针灸甲乙经》。《千金要方》作天衢。属足少阳胆经。足太阳、少阳之会。在头部，当耳根后缘直上入发际2寸，率谷后0.5寸处。一说“在耳上如前三分”（《针灸甲乙经》）。布有枕大神经分支及耳后动、静脉。主治头痛，癫痫，齿龈肿，瘿气等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾条灸5-10分钟。

天池

①经穴名。出《灵枢·本输》。别名天会。属手厥阴心包经。手足厥阴、少阳之会。在胸部，当第四肋间隙，乳头外1寸，前正中线旁开5寸。另说“在乳后同身寸之二寸”（《素问·气府论》王冰注）；“在乳后一寸，下五分”（《针灸集成》）。布有胸前神经肌支，第四肋间神经和胸腹壁静脉，胸外动、静脉分支。主治心烦胸满，胁肋疼痛，瘰疬，腋下肿痛等。斜刺0.3-0.5寸。禁深刺。艾炷灸3壮；或艾条灸5-10分钟。

②经穴别名。出《针灸甲乙经》。即承浆。见该条。

天伯

经穴别名。出《铜人腧穴针灸图经》。即通天。见该条。

《天宝本草》

民间草药近代著作。一卷。书的名称是因治病草药有如天宝之义，撰人不详。本书将药物按药物四气分为寒、热、温、平四大类。以歌赋的形式介绍149种草药的临床功用和所主疾病等。

天白蚁

病名。

①指咽喉病伴有鼻部糜烂者。如《疡医大全》卷十七：“咽喉内生疮，鼻孔俱烂，此名天白蚁疮。”

②泛指一切咽喉疾患出现伪膜者，都可称作天白蚁，包括白喉在内。天白蚁病的病症外延较为宽泛。因此，在临床上应详细审证求因，辨证用药。此证方书不载，多有不识。常作喉风医，最为误事。此乃肺脾蕴毒而成，宜用穿山甲散治之。

③即脑鸣。见《医学纲目·头风痛》。详该条。

④指喉癣经久失治，霉烂起腐，旁生小孔如蚁蛀蚀。预后多不良。

天

①指先天。《灵枢·五音五味》：“此天之所不足也。”

②天宦的简称。见《广嗣择要·择偶篇》。指男子生殖器短小若无，不能生育。参见五不男条。

嚏

①人体生理性名词。也即喷嚏。《灵枢·口问》：“阳气和利，满于心，出于鼻，故为嚏。”

②病理性名词。《素问·至真要大论》：“少阴司天，客胜则鼽嚏。”

替灸膏

敷贴用方药之一。《杨氏家藏方》：“替灸膏治下焦虚冷，真气衰弱，泄利腹痛，气短……附子一两，吴茱萸、马蔺花、蛇床子三味各一分，木香一钱，肉桂去粗皮二钱，右杵为细末，每用一大匙，先以生姜汁……作糊，方调药摊纸上，贴脐并脐下，须臾觉脐热为度。”

惕惕

惊恐不安心绪不宁的情状。《素问·诊要经终论》：“夏刺秋分……惕惕如人将捕之。”

惕

戒惧；惊慌不宁。《灵枢·本神》：“怵惕思虑者则伤神。”《素问·诊要经终论》：“秋刺春分，病不已，令人惕然欲有所为，起而忘之。”《素问·阴阳脉解》：“闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动。”

涕液不收

病证名。指小儿鼻常流涕不收。《圣济总录》卷一百八十：“风冷伤于肺经，或冷中囟户，皆因小儿涕液不收。盖肺气通于鼻，脑液下通于鼻故也。”治宜解表散寒，用菊花散。

涕

生理性分泌物名称。又名鼻液、鼻涕，为五液之一。出自《素问·宣明五气篇》：“心为肝，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。”即指鼻窍中分泌的液体物质，具有润泽和清洁鼻窍的作用。因鼻窍通于脑，故又有脑渗为涕之说。肺开窍于鼻，邪气犯肺，鼻为之不利，涕亦变矣。受寒则鼻窍而流稀涕，化热则流脓涕。

洟（yí夷）

证名。指鼻涕之多者。出《礼记内则》。《圣济总录》卷一百一十六云：“涕甚曰洟。”

体重

病状名。身体倦怠沉重。《素问·阴阳应象大论》：“年五十，体重，耳目不聪矣。”

体针麻醉

针刺麻醉法之一。是相对于耳针麻醉、面针麻醉等法而言，以针刺经穴和经外穴为主的一种针刺麻醉方法。通常所称的针刺麻醉多指本法。详见针刺麻醉条。

体针

最常用的针刺疗法。指选取经穴或经外奇穴针刺的疗法。通常相对于耳针、头针等局部器官的针刺疗法而言。

体位

针灸治疗时患者身体应处的位置。分坐位、卧位和立位三种，其中以坐位与卧位常用，立位易引起晕针。

体如水晶

新生儿畸形症之一。《保婴易知录》：“初生小儿，胸腹忽然如水晶色，脏腑皆见。”

《体仁汇编》

医学丛书。五卷。明·彭用光编。刊于1549年。卷一-二太素运气脉诀；卷三叔和脉诀；卷四十二经络脏腑病情药性；卷五试效要方并论。其中试效要方所选方剂，系彭氏自用有效者。现存六种明刻本。

体气

病证名。人体局部汗腺分泌一种有特异气味之病证。见《外科正宗》卷四。又名体臭。陈氏谓：“体气一名胡气，此因父母有所传染者，又有胡胎而受生者，故不脱本来气质。”该证多因遗传或湿热内郁所致。所发多见于腋窝，其他如脐窝、外阴、肛围、腹股沟或乳晕等处亦有所见。证见局部之汗腺分泌物带有特有之汗臭味，或如狐臭，严重者可在较远处即可闻知。夏季汗出多者较重。治宜常以五香散（《外科正宗》方）擦之，或用枯矾粉干扑，或密陀僧散加枯矾粉外扑。严重者可手术治疗。

体疗

古代医学分科之一，相当于现在的内科。早在唐代，太医署已将医科进一步划分为体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等五个专科，且学生比例和修业年限也有一定差别。体疗修业年限最长，为七年。学生数量最多，占太医署医学生总数的1/2。宋以后，改称大方脉，此种称谓一直沿袭至清末。

痰泄

病证名。见《医宗必读·泄泻》。即痰泻。参见该条。

痰哮嗽

病证名。指喉间痰多、哮鸣、咳嗽兼见的病证。见《不居集》卷十五。参见痰哮、痰饮咳嗽条。

痰哮

病名。指哮证以痰浊壅盛为其主要病理者。《证治汇补·哮病》：“哮虽肺病，而肺金以脾土为母，俾脾气溷浊，则上输浊液尽变稠痰，肺家安能清净？所以清脾之法尤要于清肺也。”叶天士认为：“痰哮……大概以温通肺脏、下摄肾真为主，久发中虚，又必补益中气，其辛散苦寒、豁痰破气之剂，在所不用。此可谓治病必求其本者矣。”（《临证指南医案·哮》）治宜清肺化痰，或用温肺、益脾、摄肾治法。选用苏沉九宝汤、清金丸、五虎汤、小青龙汤、参蛤散、白果汤等方。《简明医彀》主张用宁肺汤治疗。参见哮喘、哮证条。

痰痫

病名。痫证之一。《奇效良方》卷六四：“痰痫为病，此患似张狂，作之不常，或半年一作，或一年、或一月、或一日一次，或一日三次，一身惊搐，不废手足，不废头目，其人张狂如梦中，如半醉，灯下不知人，皆从梦寐中作，所以无常也。忽耳不能闻，其目不能视，如狂。”后人一般将痫证发作时有痰声漉漉者，称之为痰痫。参见痫、五痫条。

痰涎症

病证名。属痰涎在胸膈引致之疾患。《万病回春·痰涎》：“痰涎症者，浑身胸背胁痛，不可忍也，牵掣钓痛，手足冷痹，是痰涎在心膈也。”参见痰证条。

痰涎血

病证名。见《丹溪心法·咯血》。指痰涎中带血（血丝、血点、小血块）。《杂病源流犀烛·诸血源流》：“痰涎血者，脾家蓄热所致，宜加味逍遥散、清肺汤；而痰唾中带有红丝红点，病尤为甚，其条分缕判，则有由六经之火者，宜山栀地黄汤；有由思虑伤心伤肺者；宜天门冬汤；有由阴分虚弱者，宜清火滋阴汤。”《证治汇补》卷五：“痰涎血，痰中带血，多属脾经，须分痰、血先后施治。先见血而后嗽痰者，此相火上炎，煎熬成痰，降火为主，若用消痰则血溢而不止；其先痰嗽而后见血者，是积热生痰、载血上行，清痰为要，若用血药则痰滞而不行。”参见咳血、唾血等条。

痰稀白

病状名。指属湿痰、寒痰。若兼咳而声音重浊，鼻塞，多为外感风寒。

痰胎

病证名。假孕之一种。妇人平素火盛多痰，痰浊乘经初净胞虚之机侵入子宫，与血搏结，以致经闭腹大，状如怀孕。法当下其痰则经自通而腹胀自消。方用苍附导痰丸或二陈汤合芎归汤。

痰嗽

病名。一名痰咳。见《济生方·咳嗽》。《明医指掌》卷三：“痰嗽者，嗽动有声有痰，痰出嗽止是也。……宜千缗汤、利膈化痰丸之类。”痰嗽可兼见胸膈痞满，寒热交作，面部虚浮等症，亦可用半瓜丸、清气化痰丸、黛蛤散等方；如咳痰发作，顿吐饮食，痰物俱尽始安者，属肝木克脾土、风痰壅盛，可用青州白丸子等方。参见痰咳、咳嗽条。

痰实壅闷

病证名。出《太平圣惠方》。指小儿痰实停于胸膈，胸闷气逆，时复呕吐，不欲饮食。治疗参见小儿痰实条。

太阳腑病

病证名。亦称太阳腑证。由太阳经邪热不解，内传膀胱所致。有蓄水与蓄血两类病变。太阳证邪热随经入腑，热与水结，膀胱气化失职，证见口渴，烦躁、不得眠，脉浮，小便不利，水入即吐，为膀胱蓄水证，治宜五苓散。太阳邪热与瘀血结于下焦少腹部位，其人如狂或发狂，少腹急结或硬满，小便自利，脉沉涩或沉结，为膀胱蓄血证，量其轻重，治宜桃仁承气汤或抵当汤、抵当丸。详见伤寒蓄水证、伤寒蓄血证条。

太阳发

病名。系生于瞳子髎穴处之痈疽。出《外科启玄》卷四。其病因多由足少阳胆经火毒蕴结而成，疮起根赤而有脓。痛者为顺，反之为逆。证治参见外痈条。如患者大渴闷乱，出血不止，或其色青黑而不痛者，预后多不佳，可参见无头疽治疗方法处理。

太阳病

病名。六经病之一。出《伤寒论》。太阳病包括经证和腑证。多由外感风寒所致。经病包括太阳中风与太阳伤寒，腑病包括太阳蓄水证和太阳蓄血证。详太阳中风、太阳伤寒、伤寒蓄血证等条。

太阳

①脉学术语。指古代全身遍诊法三部九候部位之一。即上部天，两额之动脉，以候头角之气。

②小儿面部望诊的部位。即文台（眉梢外侧端凹陷处稍上方）稍上靠内侧处。《奇效良方》：“左太阳并口角红脉现，变蒸候，主烦躁啼叫，头肚上温温壮热，……”

③经外穴名。出《银海精微》。别名前关、当阳。本穴位置原载：“在外眦五分是。”《圣济总录》：“眼小眦后一寸。”《奇效良方》：“在眉后陷中，太阳紫脉上。”今多据《圣济总录》结合《奇效良方》等，定位在颞部，当眉梢与目外眦之间，向后约一横指的凹陷处。布有耳颞神经，面神经，颧颞神经，以及颞筋膜间静脉丛，颧眶动、静脉，颞深动、静脉。主治头痛，偏头痛、感冒、眩晕、牙痛，目赤肿痛，及三叉神经痛，面神经麻痹，急性结膜炎，麦粒肿等。直刺0.5-0.8寸，或点刺出血。

④经穴别名。出《千金要方》注。《东医宝鉴》作大阳。即瞳子髎。见该条。

⑤人体部位名。指颞颥部。位于眼眶（眉棱骨）的外后上方，当颧骨弓上方的部位。

太溪

①脉学名词。古代全身遍诊法三部九候部位之一。为足少阴肾经动脉，即下部地，以候肾气。

②经穴名。出《灵枢·本输》。别名吕细。属足少阴肾经。输（原）穴，位于足内踝尖与跟腱水平连线的中点处。主治咽喉痛，虚火牙痛，耳鸣，虚喘，咳血，消渴，失眠，遗精，阳痿，月经不调等。直刺0.5-1寸。灸5-10分钟。

③经穴名。出《灵枢·本输》。另名吕细、内昆仑。属足少阴肾经。输（土）、原穴。在足内侧，内踝后方，当内踝尖与跟腱之间的凹陷处。布有小腿内侧皮神经和胫神经，前方有胫后动、静脉。主治咽喉肿痛，齿痛龈肿，耳聋耳鸣，视力减退，咳嗽，气喘，咯血，消渴，不寐，遗精，阳痿，月经不调，小便频数，腰背痛，足跟痛等。直刺0.3-0.5寸，艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

太息

生理学名词。即叹气。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中，一呼一吸称为一息，一息脉动四次，三息之后有一次深呼吸，脉五动，脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下，若患者频频叹气，称为善太息。它是一个症状，由肝胆郁结，肺气不宣引起。

《太素脉秘诀》

脉学著作。二卷。明·张太素撰。撰年不详。此书诊脉，除诊病外，宣扬人之智愚贵贱、寿夭穷通均能从脉象中反映出来，具有明显唯心主义色彩。现有《珍本医书集成》本，前附董志仁《太素脉考》。现存明·清刻本及珍本医书集成本等。

《太素脉法》

脉学著作。《读书敏求记》称：“唐末有樵者，于其石宝函中得此书。”《四库全书总目》记载：“《太素脉法》一卷，不着撰人名氏，其书以诊脉辨人贵贱吉凶，……其说荒诞，盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”，故当属北宋以后的作品，已佚。

太少相生

运气术语。十干分阴阳，五音别太少。阳干为太，阴干为少。太少相生亦即阴阳相生，用以说明五运的更迭和气候的轮转。如甲为阳土，阳土生阴金乙，即太宫生少商；阴金生阳水丙，即少商生太羽。余类推。

太泉

经穴别名。出《针灸聚英》。即太渊。见该条。

体厥

病证名。热极反见身冷如冰之证。《温疫论》：“阳证阴脉，身冷如冰为体厥。……今元阳已极，以至通身冰冷，此体厥也。六脉如无者，群龙无首之象。证亦危矣。”以其为实热内结，治宜泻热通腑，用大承气汤，嘱其缓缓服下。参见厥证条。

体疽发

病名。背部痈疽之大者。见《外科启玄》卷四，又名竟体发。痈疽发于背部，上部可至肺俞，其下可延及肝俞，或左或右，多呈大范围之化脓性感染。该证多见于中年以上之患者，同时伴有明显之全身症状。如头痛、寒热，甚至神志昏昏，烦躁不安等。证治参见痈、疽条。

体骨

经外穴名。《奇效良方》：“体骨四穴，在梁丘两傍各开一寸五分，两足共四穴，治腿疼，可灸二七壮。”《针灸大成》名髋骨。

体禀纯阳

小儿体质的特点。详纯阳之体条。

提痧

推拿方法名。又名扭痧、拧痧、扯痧。用拇指和屈曲的食指，或者是屈曲的食指和中指，张开如钳形，蘸取温水后，夹持肌肤反复扭提至局部出现紫红色为度。常施用于眉心、颈项等处。适用于感冒，中暑，恶心，呕吐，头昏头胀，胸闷，腹泻，食积，晕车，晕船，晕机，水土不服等症。《急救痧症全集》卷上：“苏、扬、杭、绍风俗，患痧者令仆人以指抉其咽喉两旁及项下胸前作菊花样，谓之提痧。”

提气法

针刺手法名。又名提针法。《针灸大成》：“凡用针者，先从阴数，以觉气至，微捻轻提其针，使针经络气聚，可治冷麻之症。”指先用紧提慢按六数，得气后，稍加捻转并轻轻将针提起，使针感加强，用于局部麻木、发凉等。

提壶揭盖

治疗法则之一。指用宣肺或升提的方法通利小便的一种借喻。肺与脾肾三焦膀胱等脏器分司水液代谢，维持水道的通调。肺主气，为水道的上源，在肺气闭阻，肃降失职，影响其他脏器的气化失司的情况下，可出现喘促胸满、小便不利、浮肿等症，治疗应先宣发肺气，肺气得宣，小便得利，故喻为提壶揭盖。

提法

①刺法名。指针刺入穴位后向上抽提的方法。《针灸大全·金针赋》：“轻浮豆许曰提。”《针灸问对》：“欲泻之时，以手捻针，慢慢伸提豆许，无得转动再出，每次提之，令细细吸气五口，……故曰提以抽气。”

②推拿手法名，正骨八法之一。见《急救痧证全集》卷上。捏住肌肤后，用力往上牵拉。常用在拿法或捏法的操作过程中，以加强手法的刺激强度。

提弹法

理筋手法之一。亦称提筋法、弹筋法、拨络法、弹筋拨络法。包括提法和弹法。其方法步骤：用手或拇食指将患者伤部或其邻近部位的肌腱或肌肉提起，迅速放开，并用手指弹拨筋肉。该法适用于软组织损伤，如胸锁乳突肌、斜方肌、肱二头肌、三角肌、背阔肌、背伸肌群、腰肌及跟腱等部位的扭挫伤及劳损。通常较短的肌腱用提法，较长的肌腱则提弹法并施。