有毒石生

雄黄（出神农本经）主寒热鼠恶疮疽痔死肌杀精物恶鬼邪气百虫毒胜五兵炼食之轻身神仙（鬼疰杀诸蛇虺毒悦泽人面饵服之者皆飞入人脑中胜鬼神延年益寿保中不饥得铜可作金（以上黑字名医所录）【名】黄食石黄石【地】（图经曰）生武都山谷敦煌山之阳今阶州山中亦有之形块如丹砂明澈不挟石其色如鸡冠者为真有青黑色而坚者名熏（音训）黄有形色似真而气臭者名臭黄并不入药其臭以醋洗之便去足以乱真用之尤宜细辨又阶州接西戎界出一种水窟雄黄生于山岩中有水泉流处其石名青烟石白鲜石雄黄出其中其块大者如胡桃小者如粟豆上有孔窍其色深红而微紫体极轻虚而功用胜常丹灶家尤所贵重或云雄黄金之苗也故南方近金坑冶处时或有之但不及西来者真正尔（水经云）黄水出零阳县西北连巫山溪出雄黄颇有神异采常以冬月祭祀凿石深数丈方得故溪水取名焉（衍义曰）雄黄非金之苗今有金窟处无雄黄条中言金之所生处处皆有雄黄岂处处皆得也【时】（生）无时（采）无时【用】纯而不杂烨烨如鸡冠色者为佳【质】类疮疡辟百邪【制】（雷公云）凡修事先以甘草紫背天葵地胆碧棱花四件并细锉每件各五两雄黄三两下东流水入埚中煮三伏时漉出捣如粉水飞澄去黑者晒干再研方入药用【治】（疗）（唐本注云）辟恶疗疮（药性论云）治尸疰辟百邪鬼魅杀蛊毒（日华子云）治疥癣风邪癫痫风瘴蛇虫犬兽伤咬（陈藏器云）熏黄主恶疮杀蛊熏疮疥蚁虱（补）（日华子云）久服不饥【合治】末合酒服一匙日三治卒中鬼击及刀所伤血满腹者化血为水○合细辛等分研细用一字治偏头痛左边疼嗅入右鼻右边疼嗅入左鼻【解】藜芦毒杀百毒人佩之鬼神不能近入山林虎野狼伏涉川济毒物不敢伤【赝】今人敲取石黄中精明者为雄黄外黑者为熏黄武都雄黄烧不臭熏黄烧则臭以此分别

有毒石生

雌黄（出神农本经）主恶疮头秃痂疥杀毒虫虱身痒邪气诸毒炼之久服轻身增年不老（以上朱字神农本经）蚀鼻中息肉下部疮身面白驳散皮肤死肌及恍惚邪气杀蜂蛇毒久服令人脑满（以上黑字名医所录）【地】（图经曰）生武都山谷与雄黄同山其阴山有金金精熏则生雌黄今出阶州以其色如金又似云母甲错可析者为佳其夹石及黑如铁色者不可用或云一块重四两者析之可得千重此尤奇好也【时】（采）无时【用】软如烂金可析者为佳【质】类云母石【色】黄【味】辛甘【性】平大寒【气】气之薄者阳中之阴【臭】臭【主】辟邪去恶疗疮杀毒【制】（雷公云公）凡修事勿令妇人鸡犬臭秽等物触之若犯之者其色黑如铁不堪用及损人寿每四两用天碧枝和阳草粟遂子草各五两三件干湿加一倍用瓷埚子中煮三伏时其色如金汁一垛在埚底下用东流水猛投于中如此淘三度去水取出拭干于臼中捣筛过研如尘用之不入汤药【合治】研如粉合醋并鸡子黄打令匀涂于疮上干即更涂治乌癞疮杀虫

无毒附玉火石石生

石膏（出神农本经）主中风寒热心下逆气惊喘口干舌焦不能息腹中坚痛除邪鬼产乳金疮（以上朱字神农本经）除时气头痛身热三焦大热皮肤热肠胃中结气解肌发汗止消渴烦逆腹胀暴气喘息咽热亦可作浴汤（以上黑字名医所录）【名】细石【地】（图经曰）生齐山山谷及齐庐山鲁蒙山今汾孟虢耀州兴元府亦有之生于山石上色至莹白其黄者不堪此石与方解石绝相类今难得真者惟取未破者以别之其方解不附石而生端然独处外皮有土及水苔色破之皆作方棱石膏自然明莹如玉此为异也（陶隐居云）今出钱塘皆在地中雨后时时自出取之皆如棋子此又不附石生也据本草又似长石议者又谓青石间往往有白脉贯彻类肉之有膏肪者为石膏此亦本草所谓理石也今密州九仙山东南隅地中出一种石青白而脆击之内有火谓之玉火石彼土医常用之云味甘微辛温疗伤寒发汗止头目昏眩痛功与石膏等彼土人或以当石膏诸家之说不一其真伪将何据耶按丹溪云药之命名固有不可晓者中间亦多有意义盖石膏火细研醋调封丹炉其固密甚于石脂苟非有膏焉能为用此兼质与能而得名正与石脂同意阎孝忠妄以方解石为石膏况石膏甘辛本阳明经药阳明主肌肉其甘也能缓脾益气止渴去火其辛也能解肌出汗上行至头又入手太阴手少阳彼方解石止有体重质坚性寒而以其所谓石膏而可谓三经之主者焉在哉医欲责效不亦难乎大抵石膏当如经中所言有细理白泽为真无细理而不白泽为伪仍如经中所言州土方可入药如此庶不惑于多岐之论而灼然有定矣【时】（采）无时【用】细理白色者良【质】类长石而肌细【色】白【味】甘辛【性】微寒一云大寒【气】气薄味浓阴中之阳【臭】朽【主】清胃去热解肌发汗【行】足阳明经手太阴经少阳经【助】鸡子为之使【反】畏铁恶莽草巴豆马目毒公【制】（雷公云）凡使先于石臼中捣成粉以密绢罗过生甘草水飞过澄令干重研用之【治】（疗）（药性论云）治伤寒头痛壮热皮如火燥烦渴解肌出毒汗通胃中结烦闷心下急烦躁唇口干焦（日华子云）治天行热狂下乳头风旋揩齿益齿（别录云）热油汤火烧疮痛不可忍捣末敷之愈【合治】合葱煎茶服治头痛○合知母甘草粳米治伤寒热病或大汗后脉洪大口舌干燥头痛大渴不以○合香白芷治牙痛【禁】黄色者令人淋不可服【赝】方解石为伪

无毒土生

方解石主胸中留热结气黄胆通血脉去蛊毒（名医所录）【名】黄石【地】（图经曰）出方山不附石而生端然独处外皮有土及水苔色破之皆作方棱（唐本注云）此种大与石膏相似惟不附石而端然独处形块大小不同或在土或生溪水得之敲破皆方解故以为名今沙州大鸟山出者佳【时】（采）无时【用】方而有棱者佳【质】类晋矾【色】白【味】苦辛【性】大寒泄【气】气薄味

无毒土生

凝水石（出神农本经）主身热腹中积聚邪气皮中如火烧烦满水饮之久服不饥（以上朱字神农本经）除时气热盛五脏伏热胃中热烦满止渴水肿小腹痹（以上黑字名医所录）【名】白水石寒水石凌水石【地】（图经曰）凝水石盐之精也生常山山谷及出中水县邯郸今河东汾隰州德顺军亦有之此有两种有纵理者有横理者色清明如云母可析投置水中与水同色其水凝动者为佳或曰纵理者为寒水石横理者为凝水石又有一种冷油石全与此相类但投沸油铛中油即冷者是也此石有毒切勿误用（衍义曰）凝水石又谓之寒水石纹理通彻人磨刻为枕以备暑月之用入药须烧过或市人烧入腻粉中以乱真不可不察也图经云入水凝动者佳如此则举世不能得也【时】（采）三月取又云无时【用】清明如云母可析者良【质】类滑石而有纹理【色】青黄【味】辛甘【性】寒一云大寒【气】气薄味浓阴中之阳【臭】朽【主】伏热积聚【反】畏地榆【制】（雷公云）每修事十两以生姜自然汁一镒煮汁尽为度细研成粉用或以火烧半日净地坑内盆合四面湿土拥起候经宿取出用【治】（疗）（药性论云）能压丹石毒风去心烦渴闷解伤寒劳复【合治】合白土为末用米醋调敷小儿丹毒皮肤热赤【解】巴豆毒【赝】冷油石为伪若误服之令人腰以下不能举

无毒石生

长石（出神农本经）主身热四肢寒厥利小便通血脉明目去翳眇下三虫杀蛊毒久服不饥（以上朱字神农本经）胃中结气止消渴下气除胁肋肺间邪气（以上黑字名医所录）【名】方石土石直石【地】（图经曰）生长子山谷及泰山临淄今潞州有之文理如马齿方而润泽玉色此石颇似石膏但浓大纵理而长为别耳（陶隐居云）理石亦呼为长理石苏恭云理石皮黄赤肉白作斜理不似石膏市人刮去皮以代寒水石并当石今灵宝丹用长理石为一物医家相承用者乃似石膏与今潞州所出长石无异而诸郡无复出理石医方亦不见单用往往呼长石为长理石也○谨按本经理石长石二物以立二条其味与功效亦别岂得为一物哉今均州辽山有之土人以为理石者是此长石也【时】（采）无时【质】类石膏纹如马齿【色】白【味】辛苦【性】寒散【气】气薄味浓阴中之阳【臭】朽【主】利小便杀蛊毒【制】研细水飞过用

无毒石生

理石（出神农本经）主身热利胃解烦益精明目破积聚去三虫（以上朱字神农本经）除营卫中去来大热结热解烦毒止消渴及中风痿痹（以上黑字名医所录）【名】立制石肌石【地】（图经曰）出汉中山谷及卢山今出宁州理石如石膏顺理而细（唐本注云）此石夹两石间如石脉采用之或在土中重叠而生肉白皮黄赤作斜理文全不似石膏市人或刮削去皮以代寒水石并当石今卢山亦无此物见出襄州西泛水侧者是也【时】（采）无时【用】白净斜理文者纹真【色】肉白皮黄赤【味】辛甘【性】大寒【气】气之薄者阳中之阴【臭】朽【主】破癖块【助】滑石为使【反】恶麻黄【制】研细水飞过用【治】（补）（唐本注云）令人肥悦

无毒附磁石毛石生

磁石（出神农本经）主周痹风湿肢节中痛不可持物洗洗酸（音消）除大热烦满及耳聋（以上朱字神农本经）养肾脏强骨气益精除烦通关节消痈肿鼠颈核喉痛小儿惊痫炼水饮之亦令人有子（以上黑字名医所录）【名】玄石处石磁君【地】（图经曰）生泰山山谷及慈山山阴有铁处则生其阳今慈州徐州及南海傍山中皆有之慈州者最佳能吸铁虚连十数针或一二斤刀器回转不落者尤真其石中有孔孔中黄赤色其上有细毛谓之磁石毛性温功用尤胜按南州异物志云涨海崎头水浅而多磁石徼外大舟以铁锢之者至此多不能过以此言之南海所出尤多也又本经一名玄石其玄石亦自有条以其形质颇同疑重其名尔（雷公云）人欲验者一斤磁石四面只吸铁一斤者名延年沙四面吸铁八两者曰续末石四面只吸铁五两以来者号磁石盖磁石为铁之母取铁犹母之召子焉【时】（采）无时【用】能吸铁有力者佳【质】类生铁【色】赤黑【味】辛咸【性】寒【气】气薄味浓阴中之阳【臭】朽【主】滋养肾脏补益精气【助】柴胡为之使【反】畏黄石脂恶牡丹莽草【制】（雷公云）凡修事一斤用五花皮（五花者即五加皮之五叶花也）一镒地榆一镒故绵十五两三件并细锉以捶于石上碎作二三十块子将磁石于瓷孔子中下草药以东流水煮三日夜然后漉出拭干以布裹之向大石上再捶令细却入乳钵中研细如尘以水沉飞过了又研如粉用之【治】（疗）（药性论云）治肝肾虚风虚身强腰中不利（日华子云）除烦躁消肿毒小儿误吞针铁（陈藏器云）止小便白数去疮（补）（日华子云）主眼昏筋骨弱五劳七伤（陈藏器云）补绝伤益阳道长肌肤令人有子【合治】合酽酢封疔肿○合滑石末米饮调治金疮肠出者服之瘥【解】杀铁毒【赝】玄石为伪

无毒土石生

玄石主大人小儿惊痫女子绝孕小腹冷痛少精身重服之令人有子（名医所录）【名】玄水石处石【地】（图经曰）生泰山之阳山阴有铜铜者雌铁者雄主疗与磁石颇亦相近而寒温铜铁畏恶乃别苏恭以为铁液也是磁石中无孔光泽纯黑者其功劣于磁石又不能悬针者即玄石也今北蕃以磁作礼物其块多光泽又吸铁无力疑是此石医方罕用耳【时】（采）无时【用】光泽纯黑者好【质】类磁石无孔而不能悬针【色】黑【味】咸【性】温【气】气浓于味阳中之阴【臭】朽【主】小儿惊痫女人绝孕【反】恶松脂柏实菌桂

无毒土石生

阳起石（出神农本经）主崩中漏下破子脏中血症瘕结气寒热腹痛无子阴痿不起补不足（以上朱字神农本经）疗男子茎头寒阴下湿痒去臭汗消水肿久服不饥令人有子（以上黑字名医所录）【名】白石石生阳起石【地】（图经曰）生齐山山谷及琅邪或云山阳起山今惟出齐州他处不复有或云邢州鹊山亦有之然不甚好今齐州城西唯一土山石出其中彼人谓之阳起山其山常有温暖气虽盛冬大雪遍境独此山无积白盖石气熏蒸使然也山唯一穴官中常禁闭至初冬则州发丁夫遣人监视取之岁月积久其穴亦深凿他石得之甚艰以色白肌理莹明若野狼牙者为上亦有挟他石作块者不堪每岁采择上供之余州中货之不尔市贾无由得也货者虽多而精好者亦难得旧说是云母根其中犹挟带云母今不复见此色古服食方不见用者今补下药多用之（陶隐居云）所出即与云母同而甚似云母但浓实耳（唐本注云）此石以白色肌理似殷孽仍夹带云母滋润者为良故本经一名白石今有用纯黑如炭者误矣云母条中既云黑者名云胆又名地涿服之损人黑阳起石必为恶矣经言生齐山齐山在齐州历城西北五六里采访无阳起石阳起石乃齐山西北六七里卢山出之本经云或云山云卢字讹矣今泰山沂州惟有黑者其白者独出齐州也（别录云）惟泰山所出黄者绝佳邢州鹊山出白者亦好【时】（采）无时【用】肌理莹明者为佳【质】类云母而浓实【色】白【味】咸【性】微温【气】气浓于味阳中之阴【臭】朽【主】扶阳益阴【助】桑螵蛸为之使【反】恶泽泻菌桂雷丸蛇蜕皮石葵畏菟丝子【制】火水飞研用不入汤药【治】（疗）（药性论云）除湿痹冷症寒瘕止月水不定（日华子云）止带下温疫冷气（补）（药性论云）益肾气精乏腰疼膝冷暖女人子宫（日华子云）补五劳七伤（衍义曰）主男子妇人下部虚冷【忌】羊血

无毒附砥石土生

砺石主破宿血下石淋除症结伏鬼物恶气烧赤热投热酒中饮之（名医所录）【名】磨石【地】（石极细磨汁滴目除障暗烧赤投酒中破血瘕痛功状极同名又相近应是砺矣禹贡注云砥细于砺皆磨石也【时】（采）无时【臭】朽【制】研细水飞过用【治】（疗）（图经曰）磨刀石敷蠼溺疮

无毒石生

桃花石主大肠中冷脓血痢久服令人肌热能食（名医所录）【地】（图经曰）本经不载所出州土注云出申州钟山县今信州亦有之形块似赤石脂紫石英辈其色似桃花光润而体重以舐之不着舌者为佳陶隐居解赤石脂云用义阳者状如豚脑色鲜红可爱苏恭以为非是此即桃花石也（衍义曰）桃花石有赤白两笄有赤地淡白点如桃花片者有淡白地淡赤点如桃花片者人往往镌磨为器用今人亦罕服食【时】（采）无时【用】舐之不着舌者为佳【色】红白【味】甘【性】温缓【气】气之浓者阳也【臭】朽【主】温肠止痢【制】研细水飞过用【治】（补）（蜀本云）令人肥悦能食

毒附浮石土石生

石蟹主青盲目淫肤翳及疔翳漆疮细研水飞过入诸药相佐用之点目良（名医所录）【地】（图经曰）生南海今岭南近海州郡皆有之体质石也而都与蟹相似又云是寻常蟹尔年月深久水沫相着因化成石每遇海潮即飘出又一种入洞穴年深者亦然（衍义云）石蟹真似今之生蟹更无异处但有泥与粗石相着尔又有浮石平无毒亦产海滨今皮作家用之磨皮上垢无出此石及治淋止渴杀野兽毒水飞亦治目中翳有效故附见于此【时】（生）无时（采）无时【用】形体全具者佳【质】状如生蟹【色】青黑【味】咸【性】寒软【气】气薄味浓阴也【臭】朽【主】消痈肿去目翳【制】去泥并粗石细研水飞过用【治】（疗）（日华子云）催生血晕天行热疾并熟水磨服（浮石）止

无毒石生

玛瑙主辟恶熨目赤烂（名医所录）【地】（图经曰）自西国玉石间来红色似马脑亦美石之类重宝也今中国贵以为器（陈藏器云）出日本国用砑木不热者为上砑木热者非真也（衍义曰）马脑非石非玉自是一类有红白黑色三种亦有其纹如缠丝等理出西裔者佳彼土人以小者碾为玩好之物大者碾为器今古方药多用之【时】（采）无时【用】砑木不热者为佳【质】类玉而有纹彩【色】红白【味】辛【性】寒散【气】气之薄者阳中之阴【