②卯酉周天法：用意由龟头向会阴吸，吸到尾闾左转沿左肋上行，经左脸， 再用意由左鼻孔轻轻吸气，左眼左眉亦同时向囱门上提。吸到囱门，退回上丹田 稍定，再由右向上丹田，经右眼沿右脸下行右鼻孔，并徐徐呼气。经右肋下达尾 闾及会阴。如是左提右降，可连续做三次。再按原起路线和方法，由右向左提降 三次。然后再由会阴过尾闾上行，经命门夹脊沿脑后直上囱门至上丹田稍定，再 降至中丹田会阴做三遍，做第三遍时，精气提到上丹田多停一会，再用意送至中 丹田定住。

⑩收功：用意引气，围绕着守窍(中丹田或下丹田) ,先由内向外螺旋式左 转36 圈，再由外向内螺旋式右转24圈。妇女与男人相反方向转同样圈数，最后意 与气皆集中于守窍之中心，吸回腹内，稍停，放松肚皮，结束。

第四节道家无漏的性修炼法 -、男性无漏修炼法 (1)意守下田：是生热秘术。精在体内，是半液半气状态，下田为产精之源。 要将它完全化为气体，必须先生热，以成其安炉的作用。要修炼成纯阳之体， 全身没有一点阴浊之气，全身便没有一个地方是凉的。 “精因火化，火因风灼，

火者真意也，风者呼吸也。修炼全凭风火耳。总之，用意要顺乎自然，因势 利导，水到渠成，千万不可着力用意。呼吸轻柔缓慢，与真意协调一致。方免火 炎水寒之弊。这便是火候，也便是调息工夫。

(2)数息法：就是结合呼吸数数， 一呼一吸为一息，每一息数一个数，从一数 到十，再从一数到十，不断反复。这样可以去调杂念，调整呼吸。吸要绵绵要足 ;呼要细细，要慢。要保持自然舒适，千万别勉强。到呼吸细长，杂念较少时， 便可改为“随息” 。随息者，心随呼吸起止， 目视耳听，自视观注。即“心息相 依”之法也。相依之久，心意与呼吸自然混融成一体，转入心息相忘或胎息状态。

(3)阴阳相交：意属神、属心；下田等窍位属肾。意守下田等窍位，自然会使 心气和肾 气发生结合，形成心肾相交，成为阴阳相交的一个组成部份。阴阳相交 除心肾外，还包括任督交天地交与金木交，都有生热的反应。

阴阳相交会产生某种类似性交快感之快意，这时就要全心全意守守住它。开 始时因极其微弱， 一纵即逝，只有集中全部注意力，才能保住。但是快意发展到 一定程度，用意就要减轻，甚至完全放掉，以防漏精。这便是知止足防危险的措 施。

意守下田时，产生的心肾交是微弱的。到意守两肾之时，肾气充足，才会强 些，但还要心气和脾气一起下去结合，谷道动象才会明显增强。方法是，脾在心 下肾上，当谷道有热感和动象时，就可意想绛宫(心) ,将心气经胸腹脾部慢慢