医宗必读

明•李中梓（字士材）著，成书于1637年。

全书十卷。卷一为医论及图说，其中医论十四篇。卷二为脉诊、色诊。卷三、卷四论述常用药物三百五十余种。卷五论伤寒。卷六至卷十论内科杂病三十五种。各卷均先取《内经》条文，次采各家名论，并参以己见或医案举例。

李氏在书中明确提出“肾为先天本”、“脾为后天本”和“气血俱要，补气在补血之先；阴阳并需，而养阳在滋阴之上”；“乙癸同源，肝肾同治”等著名论断。治先天本分水火，治后天本分饮食劳倦。水不足而火旺，用六味丸壮水以制阳光；火不足而水盛者，用八味丸益火。饮食伤者，虚中有实，用枳术丸消而补之；劳倦伤者，属虚用补中益气汤补之。其论中风一症，则辨别真类；泄泻之治，立法昭明；心胃之痛，详加注别；咳嗽腹痛，皆分别外感內伤；肿胀之症，分别虚实寒热。明•秦景明云“先生大意，多得之王宇泰准绳，而立论则宗薛氏十六种。”李氏宗薛己、张介宾之说，主张脾肾并重和阴阳并重，以阳气为主的学术思想，是温补派的著名代表。本书简明扼要，颇受初学者欢迎。但书中的观点新意不突出，且有些提法欠妥。如虚劳吐血条下，首列苏子降气汤，极为不可；又曰犀角之性，能升散一切有余之火，阴虚者则不得不诫等等，值得进一步研究。

本书有1957年上海卫生出版社铅印本流行。