温疫论

明·吴有性（字又可）著，成书于1642年。

本书专论温疫，为温病学重要著作。全书二卷，补遗一卷。卷一载论文五十篇，卷二载论文三十三篇。全书似随笔札录，不甚诠次。内容包括温疫的病因、初起症状、传变诸证、兼证、治法，以及妇女、小儿时疫特点，调理法等。

吴氏在书中明确指出温疫与伤寒有霄壤之别，列举温疫与伤寒相反的十一种情况（包括脉、舌等的不同），认为温疫是由感染异气所致，“温疫之为病，非风非寒，非暑非湿，乃天地间别有一种异气所感”。（吴氏把异气又称为杂气、戾气、疠气或疫气）。不同的疠气，有不同的致病力，侵犯不同的脏腑经络，引起不同的温疫病。“然牛病而羊不病，鸡病而鸭不病，人病而禽兽不病，究其所伤不同，因其气各异耳”，“盖当其时，适有某气专入某脏腑经络，专为某病”，“众人触之者，各随其气而为诸病”。认为痘疹与疔疮等外科化脓感染也是由戾气所引起。“疔疮、发背、痈疽、流注、流火、丹毒，与夫发斑、痘疹之类，以为诸痛痒疮皆属心火，……实非火也，亦杂气之所为耳也”。

书中阐明“异气”为病，病邪不由皮毛而由口鼻而入，不依六经传变而是伏于膜原表里分传。疫疠犯体，“内不在脏腑，外不在经络，舍于挟脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即《针经》所谓横连膜原是也”。诊断上重视舌苔的变化，以测病邪的轻重及发展趋势。“舌上白苔亦薄，热亦不甚，而无数脉，其不传里者，一二剂自解。”“感之重者，舌上苔如积粉，满布无隙”。“舌根先黄，渐至中央，邪渐入胃”。

治疗上提出温疫先里后表，里通表和的治疗总原则，以驱邪为第一要义，早下急下，表不解有里热即可下，“凡下不以数计，有是证则投是药”。吴氏自制的方剂如疏通膜原的达原饮、表里分消的三消饮、升散温毒的举斑汤，疗效确凿，至今仍广泛用于临床。吴氏用药上，除擅用大黄攻下驱邪外，亦善以梨汁、蒜汁、甘蔗浆、西瓜汁之类养阴生津，成为后来吴瑭创制雪梨浆方、五汁饮方的范式。

吴氏的《温疫论》在温病学史上起了划时代的作用，对后世的温病学家，诸如余师愚、戴北山、叶天士等，产生了重大影响。吴氏的“疠气”学，比细菌和其它微生物被人类发现之前早二百年，他的科学创见，难能可贵。将外科感染的病因，摆脱了千百年的“火”邪致病说而归之于“戾气”，更为卓越的责献。

本书清代编《四库全书》时，将下卷安神养血汤、太极丸等条，以及成书后陆续补入的正名、伤寒例正误、诸家瘟疫正误等篇，并为一卷，以作补遗。

1955年人民卫生出版社有影印本流行。