医贯

明•赵献可（字养葵）著，成书于1617年。

全书六卷。卷一为玄元肤论，论《内经》十二宫、阴阳、五行。卷二为主宫辨疑，论中风、伤寒、温病、郁病，卷三为绛雪丹书，论血症病。卷四、卷五为先天要论，主要论述八味丸及痰、咳、吐血、喘、消渴、泻利、梦遗等。卷六为后天要论，讨论补中益气汤及伤食、疟、痢等。因本书以保养“命门之火”贯串于养生、医疗等论题之中，故命《医贯》。

赵氏倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。认为养生者不知保养节欲，而日夜戕伐此火，则易衰易疾；治病者不知温养此火，竟用寒凉以灭此火，无疑要更伤人之生气，欲温养命门之火，须细辨水火阴阳互根之理，当知命火寓于肾水，一水一火，合而不离，火之有余缘于水之不足，火之不足因见水之有余。一句话，“壮水之主以镇阳光”，“益火之源以消阴翳”，对阴阳偏盛，特别是对老年病患者的临床治疗，都有其实践意义。由于赵氏发挥了命门学说，强调水火阴阳二气的重要，从而临证治疗悉以养火、养水之剂的六味丸与八味丸为主要方剂，随证加减。其以水火阴阳之辨概括一切疾病，是其偏颇的一面，曾遭到后世医家的评论。但其“命门之火”的学术思想，对后世医学发展具有一定影响。

本书1959年人民卫生出版社有铅印本流行。