本草崇原

清·张志聪（字隐庵）、高士宗纂集，成书于1663年。

全书分上、中、下三卷。上卷列上品125种，中卷列中品120种，下卷列下品120种。作者运用五运六气之理，诠释《神农本草经》，以此阐明药性。他说：“本五运六气之理，辨草木金石虫鱼禽兽之性，而合人之五脏六腑十二经脉，有寒热升降补泻之治……。有春夏秋冬长夏之五时。其形有青黄赤白黑之五色。其气有臊焦香腥腐之五臭，其质有酸苦甘辛咸之五味”。认为药物是天生万物之一。从五行、五色、五味、五气等方面进行研究，便可以执简驭繁地拿握药性与功用。例如茯苓条下注云“茯苓，本枳木之精华，借土气以结成。故气味甘平，有土位中央而枢机旋转之功。禀木气而枢转，则胸胁之逆气可除也，禀土气而安五脏，则忧郁惊恐悸之邪可平也。里气不和则心下结痛，表气不和，则为寒为热，气郁于上，上而不下，则烦满咳逆，口焦舌干；气逆于下，交通不表，则小便不利。茯苓位于中土，灵气上荟，主内外旋转，上下交通，故皆治之。久服，安肝脏之魂，以养心之神，木生火也；不饥延年，土气盛也。”

对于药物的采集炮制，亦根据运气之理，提出了“司岁备物”的主张。这对保证药物质量，理高疗效有重要意义。如少阴君火、少阳相火司岁，则多备温热之药；太阴湿土司岁，则备甘润之药。因药物得其主岁之气运则效力更专。药物的炮制，亦宜以助其药力为准则，如黄连水浸、附子火炮都是为加强药物的作用。张氏对药性理论的阐述，对药物的采集、炮制、应用有一定的指导意义。

本书收入1896年上海图书集成印书局《医林指月》丛书中。