4．《类经》

本书为明·张介宾编撰，是继杨上善之后，类分研究《内经》最完整的代表著作。张氏深感“经文奥衍，研阅诚难”，于是“奋发鼓念，冀有以发隐就明，转难为易，尽启其秘而公之于人，备俾后学了然，见便得趣，由堂入室，具悉本源，斯不致误己误人，咸臻至善，于是乎详求其法，则唯有尽易旧制，颠倒一番，从类分门，然后附意阐发。”张氏分类研究《内经》的方法为学习和研究《内经》的人们，提供了极大的便利和启发。他潜心研究《内经》历四十年之久，才完成这部著作，全书内容分摄生、阴阳、脏象等十二大类，共三十卷，三百九十篇，所引经文均标明出处，详加注释，条理井然，易于查阅。

张氏学识渊博，经验丰富，文笔流畅，通晓天文，象数，历算、律吕、兵法、哲学等学科知识，因此对《内经》研究颇深，说理深透，并有自己独到的见解。如所著《大宝论》，精辟地阐发了人体阳气的重要性，是领会《素问·生气通天论》“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明”的杰作。又如对“病机十九条”的分析，认为从虚实两方面着眼，是“求本”的关键所在。这个仅切合临床实际，也符合《内经》“有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之”的旨趣。总之，《类经》在《内经》诸注中是一部影响较大的作品，是学习和研究《内经》不可缺少的重要参考读物。