（一）掌握运气规律的重要性

先立其年，以明其气（1），金木水火土运行之数（2），寒暑燥湿风火临御之化(3)，则天道可见，民病可调，阴阳卷舒，近而无惑(4)。

《素问•六元正纪大论》

[讲解]

本文论述五运六气运动变化规律的重要意义。

（1）“先立其年”，谓首先确定当年的年份，即纪年的干支。“以明其气”，即根据当年年份去探讨气候运动变化规律。要运用五运六气的计算方法去推测当年气候变化和发病情况，首先应确立纪年的干支，因为天干代表五运，地支代表六气，分属气候变化的空间因素和地面因素，所以要先定出年份，然后才能知道当年气候变化。

（2）“金木水火土”代表风、火、湿、燥、寒五行之气，称为五运。“数”，作规律解。全句意为五行之气的运动变化是有规律的，如春风、夏火、长夏湿、秋燥、冬寒之类，反映了常年气候运动变化的规律。

（3）“寒暑燥湿风火”是气候变化中的六种要素，分布于整个空间，如张介宾说：“六气之在天，即为天之气，六气之在地，即为地之气。”“临”，即降临。“御”，即驾御。“化”，指生化。“寒暑燥湿风火临御之化”，是说六气的运动变化，有司天之气的上临，有在泉之气的下御，有守位之主气，有加临的客气。六气相互联系，相互作用而生化不息。如张志聪注：“临御之化者，六气有司天之上临，有在泉之下御，有四时之主气，有加临之客气。”即属于此种情况。

（4）“天道”，即自然规律。“民气”，指人体机能活动。“卷舒”，收束舒张，指阴阳的消长变化。“近而无惑”，即近而不远，毫无疑惑的意思，掌握了上述运气规律之后，自然界的运动规律就可以了解，人体的机能活动就可以调整，对阴阳盛衰的变化，可以由近及远而不致迷惑。如汪机在《运气易览》序中说：“谈运气者，当知天道有是理，不当曰理必如是也。……自余有知以来，常以五六之义，逐气推测，则彼此盈虚，十应八九，即有少不相符者，正属井蛙之见，而见有未至耳，岂天道果不足凭耶？今有昧者，初不知常变之道，盛衰之理，孰者为方，孰者为园，孰者为相胜反旺，主客承制之位，固每凿经文，以害经意，徒欲以有限之年辰，概无穷之天道，隐微幽显，诚非易事，管测求全，陋亦甚矣！……故善察运气者，必当顺天以察运，因变以求气，……随其机而应其用，其有不合于道者，未之有也。戴人曰：'病如不是当年气，看与何年运气同，便向某年求治法，方知都在至真中。’此言虽未尽善，其亦庶几得运气之意矣。”